在世界上有这么一个国家，它国土不大，但“胸怀”很大。在它的国民心里，自己国家的先祖占领过世界，世界上所有的文明、历史、艺术都是他们的，就连宇宙，都是自他们而起。
写到这里，其实有很多小伙伴都已经猜到了笔者指的是哪个国家，没错，就是我们邻居朝鲜的邻居，大韩民国。
自从韩国在2005年11月，韩国无耻的向联合国提出为“端午节”申遗以后，就越来越恬不知耻了。
他们后来又说我们中国的《山海经》里面提到的炎帝、蚩尤等神话人物是他们的，诗仙李白是他们的，汉字是他们的，中医是他们的，风水是他们的，道教是他们的，我们的印刷术、浑天仪等发明，都是他们的。甚至连我们遵循了千年的孔孟之道中的孔老夫子，都成了他们的……
对于韩国人的无耻，大部分国人的反应都是两个字：荒唐！
但没想到，他们为了证明孔子是韩国的，竟然举了三大“铁证”。好吧，看他们如此信誓旦旦的模样，那就勉强看看吧，结果刚看到他们所谓“铁证”，就让人忍不住喷饭，这就是你们的“铁证”？
话不多说，咱们来看看吧！
“铁证”一：韩国人的祖先叫箕子，箕子是帝辛的叔父
众所周知，韩国又被称为南朝鲜，近代史上，朝鲜经过战乱后，才分裂为南韩和北朝鲜两个国家。所以，在韩国人的心目中，他们认可自己是朝鲜人，也相信自己是古朝鲜的后人，并且为之自豪。
而古代朝鲜国的建立，有两种说法，第一种是檀君建国，这个说法后面会详细介绍，这趴主要讲第二种说法。第二种说法就是，箕子建立古朝鲜国。
这个箕子是何许人也？熟读史书的小伙伴都知道，商朝灭亡后，有许多忠心的大臣都在为了国家灭亡而悲伤，像著名的伯夷和叔齐，就坚决不吃周朝的粮食，最后饿死了。箕子虽然没有饿死，但他选择了出走，逃离周朝的国土，而他逃离的地方，就是如今朝鲜的国土。
箕子到了朝鲜以后，在这里生活下来，并成立起了一个国家，就是古朝鲜。
这下，关于古朝鲜建国的来由就算是明白了。那么，韩国又是如何将孔子与箕子联系上的呢？
这是因为，孔子的先祖就是商朝的开国君主商汤，所以这么看的话，我们的孔圣人也是妥妥的皇族后代了。
所以韩国人牵强附会，说孔子是商汤的后人，箕子是孔子的长辈，所以孔子就是箕子的后人。说真的，笔者看完这群韩国人的脑回路以后，脑子里直接涌现出一个加大号的“懵”字，还能这么算呢？
那就跟你好好掰扯掰扯吧！既然说是箕子建国，那箕子就是商汤的后人，商汤就是我们中国商朝的开国君主，所以箕子建立的国家，不就是我们商汤的后人吗？这么说，难道不该是你们韩国人是我们中国的后人吗？当然，就算你韩国人愿意当中国人，那我们也不见得要呢！
其次，孔子是帝辛的哥哥微子的后代，微子与纣王同为帝乙的儿子，而箕子是他们的叔叔，帝乙的兄弟。箕子又早早的被分了封地，与哥哥分家而过了。所以，这是硬要把帝乙所生的微子的后代，安到帝乙弟弟的身上了？这真的是滑了个稽的！稍微有点常识的人都不会这么搞！
“铁证”二：韩国本土有各种祭祀孔子的活动
见到这个所谓的“铁证”，去年圣诞节刚在超市看到过“平安果”的小编更懵了，合着我们中国人冲着吃“平安果”保佑人平平安安的寓意去过圣诞，在韩国人眼里，这就证明西方的耶稣是我们中国的了呗？
可怜耶稣他老人家被钉到十字架上，最后还更改了国籍，大概也不会甘心吧？（举个例子，无意冒犯基督教信徒，宗教信仰自由）
回到正题上来，韩国人说，他们在民间经常会举办一些祭祀孔子的活动，由此可见，他们对孔圣人有多么尊崇。而在中国就没有类似的活动，足见中国人对孔子有多么不重视，所以，孔子是韩国人的！
这话……还真有点难以反驳，因为可反驳的点太多了，我一时之间竟不知道先说哪一点，哈哈哈！
首先呢，我们深受孔孟思想的影响已经几千年了，儒家思想早就深入我们的骨髓。我们做人做事，讲究忠孝仁义，与人交往讲究诚信为本，为国家做事遵循“忠勇”。
为什么我们没有特意去祭祀孔子，只因为孔圣人他老人家的思想，早已深入到每一个中国人的思想里。就连刚上幼儿园的小孩子，都知道孝顺长辈，长大要为国做贡献呢！
在这种情况下，我们还需要刻意去举办那些表面上的仪式吗？早就身体力行了！只有那些做不到仁义礼智信的人，才整天喊口号呢！
其次，我们有五千年的文化底蕴，孔圣人固然是这五千年文化中的一颗明珠，但搁不住我们的明珠太多了呀！
我们的儒家圣人有孔子孟子和荀子，道家有老庄，法家有韩非子，墨家有墨子，兵家有孙子，仅仅是一个战国，就有这么多杰出的人物涌现。
试问，我们怎么好厚此薄彼，只祭祀孔子，而不祭祀其他圣贤呢？而如果真要祭祀，那么需要祭祀的圣贤从年初开始排队，到年尾的时候，也许才排到了唐宋时期呢，因为太多了！
还有啊，当我们与人交往的时候，自家孩子如此优秀，但是我们能自夸吗？当然是带出去，让其他人夸了。而我们当然也会夸别人家的孩子多懂事，多聪明，对不对？这就很容易形容韩国人的想法了，别人家的嘛，总是好的，但他们不夸，他们想抢走！
以为搞几场祭祀就能把孔圣人据为己有了？
“铁证”三：韩国的“檀君”征服过中国
我没看错吧，韩国人的先祖征服过中国？笔者细数了中国历朝历代的历史，看到的无一不是古朝鲜对我们的臣服，甚至在我们中国清朝建立后，朝鲜还在沿用明朝崇祯皇帝的年号呢！更别说清朝时，朝鲜被人攻打，还向清朝求援了！
还是先看看韩国人的说法吧。檀君建立古朝鲜国，是朝鲜建国的另一个说法。据佛家的说法，里面有一个叫帝释天的能人，又名桓因。桓因一个小妾生的儿子，名叫桓雄，他对人间产生了兴趣。
咱也不知道桓因既然是佛教人物，为何要娶妻生子，还纳了小妾，但总之，桓因大概很疼小妾，也很疼桓雄这个儿子。因为桓因听到桓雄的想法以后，立马就给了他三个天符印，还给了桓雄三千人，让他到人间历练。桓雄降临在人间的一棵神檀树下，在这里创立了一个叫“神市”的国家。
桓雄在人间出名以后，附近的许多动物看到了做人的快乐，就纷纷来到这里。其中一头虎和一头熊来拜见桓雄，求桓雄帮助他们修炼成人。桓雄给它们吃了蒜和艾，还让它们吃完后百日不能见光。
谁知道，虎没能成功，熊也变成了半熊半人的“熊人”，还是个女性的形象。因为找不到配偶，所以桓雄就化身为人，与熊人结合，生下了檀君王俭。而檀君王俭称王比尧晚了五十年，之后还统治了1500年，征服了中国以及东南亚等地区，后来又传位给了箕子。
笔者算了一下，尧大约生活在公元前2377年到公元前2259年这一时间段，往后推1500年，刚好是春秋战国时期，这时候百家争鸣，以孔子最出名。所以韩国人就又以檀君让位给箕子为名，说春秋战国是箕子的后人统治的，孔子也算是韩国了。
这不就又回到了第一个话题了吗，想把大哥的后代移花接木成小弟的后人！再者，假设檀君建国的神话成立，那后来为什么把国传给箕子，古朝鲜无人吗？大概是因为桓雄与“熊女”生下来的孩子堪称“熊孩子”吧，“熊”孩子的后代还是“熊”孩子，怎么能管理好一个国家呢？
从这个角度来看的话，“熊”孩子提出的这些无厘头的荒谬理论，也就可以理解了。
事实上，古朝鲜是由箕子和卫满朝鲜两个诸侯国建立起来的说法，可信度更高一些，这些也都是中国古代的政权。
在汉朝的时候，汉武帝就在朝鲜半岛北部设置了郡，后来到三国、魏晋、隋唐时期，高句丽都曾经向中国称臣。他们学习了中国的礼仪和文化，如今他们的传统服饰，都与我们唐朝的服饰相似。
如果说征服的话，说我们在历史上多次征服过他们，更让人相信些。
国际上对韩国人是何评价？
韩国人自从申遗端午节后，我们国家就格外重视自己的传统文化，并且在联合国当众驳斥了韩国人的谬论，在国际上也引起了许多国家的共鸣。一些研究中国历史的学者也站了出来，指责韩国人侵占中国人的文化。
此后，韩国人再次申请我们的传统文化时，联合国都果断驳斥了，谁是谁非，大家都清楚得很。
而我们东边的邻居日本，在古代同我们的联系非常密切，他们同韩国一样，从我们国家学到了不少东西，很认同中华文化。而且他们认可日本的文化是由中国而来的，并没有据为己有的意思。
并且在油管（YouTube）上，韩国人只要看到中国文化，就会说这是韩国的。这时候日本网友就会跳出来指责韩国人，言辞之犀利，都省了我们亲自上阵了。这时候，我们很多人看小日子网友，也都顺眼了许多，真就中日友谊靠韩国呗！
也许会有小伙伴疑惑，既然我们知道韩国人那么喜欢偷我们的文化，为什么不先给我们的文化申遗呢？
那这就回到我们第二个话题了，因为我们的文化太多了，就比如韩国人说李白是他们的，我们要申遗的话，光唐朝的诗人都要排长队了。而联合国每年的申遗数量是有限制的，那我们也只能在申遗的同时，尽力保护我们的传统文化了。
还好现在我们的国家和人民也意识到了传统文化的重要性，对传统的节日如端午节、中秋节、清明节都更加重视。对外国的节日也没那么大兴趣了——编者上大学的时候遇到圣诞节平安夜，同学们争相买包装精美的昂贵“平安果”，但现在，平安果却无人问津了。这说明了什么，说明我们已经越来越认可自己的文化，对待外来文化，也没有那么热切了。
