三国是中国历史上著名的乱世。乱世出英雄，同样乱世也会出宝物。物以稀为贵，物也以主人而闻名。当年和氏璧没出名之前也只不过是一块普通的美玉，但是经过了那么多名人之手后，它就成了中国历史上有名的宝物了。三国的这些宝物，也是如此。因为主人不凡，而就成了这宝物之名。今天我们就来看看三国中的那些稀世珍宝吧。
五七星宝刀
七星宝刀也叫做七宝刀。一把刺客之刀，曾经号称雍容华贵，与貂蝉号称司徒府“双璧”，乃王允镇宅之刀！可正是因为长期养尊处优，使它失去了作为“刀”，尤其是作为“名刀”的价值。终于曹操使它有了展露锋芒的机会。曹操刺杀董卓时，向王允借刀行刺，后行刺未成，曹操将此刀献给了董卓。董卓被王允设计杀死后，宝刀又回到了王允之手，不久，董卓部将李傕攻入长安，王允被杀，宝刀可能落入了李傕之手，后李傕被曹操派兵杀死，宝刀最终落入了曹操之手。七宝刀如果没有曹操的那次刺杀，它顶多算是当时三国的一件普通的宝贝，但是因为曹操的这次刺杀，到现在人们还记得它。
四青龙偃月刀
青龙偃月刀为关羽所使用的兵器，书中描述青龙偃月刀重八十二斤，又名冷艳锯。在传说中，天下第一铁匠只选月圆之夜打造青龙偃月刀。快完工时，骤然之间风起云涌，从空中滴下1780滴鲜血。当地术士分析，那是青龙的血。所以，有了“青龙偃月刀”之名，青龙偃月刀要杀1780人之说。青龙偃月刀就像是拥有灵魂的东西，他会自己去选择自己的主人。所以它在拥有了巨大的力量的同时，也拥有最完美的主人，得到最大极限的发挥。关羽用其斩杀了不少武将，后来青龙偃月刀被东吴将领潘璋夺走，后来，关羽的儿子关兴为父报仇，杀掉了潘璋，夺回青龙偃月刀。
三兵法二十四篇
《兵法二十四篇》是三国时期造就天下三分之势的著名政治家、军事家，蜀国丞相——诸葛亮所著，是诸葛亮对于自己多年为相治国与统帅作战的经验的总结，可以说是诸葛亮智慧的结晶。据说为三国时期蜀汉名相诸葛亮晚年时所著，上面记载了诸葛亮几十年来行军打仗，治国安邦的经验。在五丈原之战中，诸葛亮在死前曾将此书和造用“连弩”之法等毕生所学传授给了姜维，使姜维成为了诸葛亮最有力的继承人。姜维也是因为得到了诸葛亮的亲传，所以成为了蜀国乃至三国后期有名的大将。所以这《兵法二十四篇》是三国中不可多得的宝物。
二赤兔马
“赤兔马”之所以叫“赤兔”，与古人把兔当成快速的象征不无关系。为何古人把兔子作为快速的象征，并且以兔喻马呢？因为猎豹少见，古代中国没有狮子，所以人们常能看到的跑得最快的动物大多是兔子。马车出现以后，人们又用兔的形态装饰马车，寄托快速行进的希望。时人语曰：‘人中有吕布，马中有赤兔。赤兔宝马日行千里、渡水登山如履平地。赤兔马很早的时候就跟随了三国第一猛将吕布，更随他南征北战。后来曹操打败了吕布，马后来成了曹操的战利品，曹操又将它送给关羽。关羽死后，赤兔也绝食而死，是一匹义马。赤兔马可以说是所以武将们梦寐以求的宝物！
一传国玉玺
传国玉玺是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用和氏璧镌刻而成，为中国历代正统皇帝的证凭。秦之后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。东汉末年，宦官专权。灵帝时期，袁绍入宫诛杀宦官，段珪携帝出逃，玉玺失踪。至献帝时，董卓作乱。
