《三国演义》之中，刘禅为何被称为“扶不起的阿斗”？主要原因就在于刘禅与司马昭之间的一段对话。
当时刘禅和蜀国大臣们被押送到洛阳以后，司马昭担心刘禅心中仍有大志，现如今不过是忍辱负重而已，于是邀请刘禅赴宴并询问刘禅：安乐公是否思念蜀国？（安乐公：刘禅投降以后，司马昭给出的）。
对此，刘禅答道：“此间乐，不思蜀也”。
从此以后，越来越多的人对刘禅的印象便是昏庸、软弱、无能。尤其是在姜维“一计害三贤”的对比之下，臣子尚且为国家奋斗，君王却先丧失了斗志，更让人多出了一丝气愤。
可很多人依旧比较疑惑，即便刘禅投降，司马昭也完全可以将其杀害，为何还要留他一命呢？
要知道东吴的孙浩被司马炎押送回洛阳以后，一杯毒酒就结束了一生。相比之下，刘禅显然要幸运许多。
关于这个问题，正史之中虽然没有明确给出解释，但野史之中就记载刘禅在投降以后曾给司马昭写下中山寨三个字，这才让司马昭决定不杀他。
群臣难以理解之际，司马昭给出解释：不妨倒着读这三个字。
中山寨
所谓中山寨倒过来读，其实就是寨山中，刘禅借用这三个字向司马昭进一步表明自己的心意，对于国家大事，自己已经无心考虑，唯一的愿望便是回到山中归隐。
面对这样一个胸无大志的敌人，司马昭自然没有任何杀害的心思。
事实上，就当时的情况来看，究竟杀不杀刘禅，决定权完全在司马昭手中。只要司马昭愿意，那么刘禅无论写下什么样的字，都会被司马昭找到各种理由处死。
而他最终选择放刘禅一命，除去刘禅本人的“志向”之外，更多的还是安抚蜀国群臣，同时也向世人展现自己容人的胸怀。
要知道当时蜀国境内，依旧有不少臣子心中想着如何复国。像姜维一样的武将就要用实际行动证明自己的心意，难道文臣就不会？答案显然是否定的。可文臣相较于武将而言，更需要的是一个支持的对象。
如果刘禅愿意复国，文臣们的各种小动作一定接连不断。反之，只要刘禅不愿意复国，文臣再怎么折腾，也没人支持，对于魏国的影响自然会降到最低。
关于这一点，以《三国演义》前期的王允最具代表。
因此，司马昭留下刘禅一命，其实也是为了牵制蜀国旧臣。当群龙无首以后，时间不断推移，蜀国复国的可能性越来越小。最终，曾经六出祁山与九伐中原的蜀国也就只能消失在历史的长河之中。
刘禅
了解司马昭不杀刘禅的原因以后，我们不妨思考一下，刘禅是否真的那么懦弱无能？
如前文所言，当臣子还在为国家出谋划策并因此死于乱军之中的时候，君王却已经选择了放弃，这显然是很难让人接受的一件事情。
可只要了解刘禅在《三国演义》中的诸多言语就知道，其实这个扶不起的阿斗，也尚有可取之处。
举一个简单的例子，公元253年蜀汉丞相费祎去世以后，姜维总览蜀国的军政大权，并且开始了北伐事宜。可因为姜维长期在外打仗，导致刘禅身边的宦官黄皓开始干政。
了解到相关情况以后，姜维立刻上奏刘禅将黄皓处死，试问假设此时大家身处刘禅的位置上，应该如何抉择呢？
相信不少拥有上帝视角的人都会听从姜维的建议。这个一心为蜀国的臣子上书杀掉一个宦官奸臣，自己肯定会选择同意。
不过大家有没有想过，如果真的听了姜维的话将黄皓杀掉，自己将来是否还有能力压制姜维？身为君王，在面对臣子的时候，一定要有自己的威严才行。在这一点上，刘禅就做得很好。
他回信姜维：黄皓小人已，不必担心。
刘禅向姜维表明：我知道黄皓是一个小人，你不用担心。
从表面上来看，这似乎只是宽慰姜维。可只要认真思考就明白，刘禅还有两层意思在里面，其一是我了解臣子品行如何，不必担心。其二则是皇帝的决定，臣子不必干预。
语气虽然温和，但身为臣子的姜维明白，刘禅的政治手段，自己根本无法比拟。
当然，就后续的故事发展、作者想要表现出来的刘禅形象、以及野史“中山寨”的故事来看，刘禅依旧有许多值得吐槽的地方。
只是有关当年的历史早已消失不见，我们如果做到了解以后还能有些许反思，那就已经十分足够。
