今日在影院看了电影《决胜时刻》。
电影中有一段特别表现了梅兰芳先生的经典京剧作品《霸王别姬》，霸王在舞台上啊呀呀地唱，唱的是项羽唯一流传于后世的诗歌《垓下歌》，而后是梅兰芳先生扮演的虞姬唱，唱的是，“劝君王饮酒听虞歌，解君愁舞婆娑。赢秦无道把江山破，英雄四路起干戈……”
西楚霸王项羽和美人虞姬之间的爱情故事，不止京剧中有，粤剧、潮剧等诸多中国传统地方戏中都有，中国人是爱听戏听评书的，于是，项羽和虞姬之间感天动地的爱情故事，在咱中国，可谓妇孺皆知。
在真实的历史上，楚汉相争的两位主角，无论是最后兵败垓下的项羽，还是最后定陶即皇帝位的刘邦，都拥有属于他们各自的爱情，项羽有“常幸从”的虞姬，刘邦有“爱幸”的戚姬。
但在传颂度上，世人往往只歌颂项羽和虞姬之间的美好爱情，却不歌颂刘邦和戚姬之间的爱情故事，为什么刘邦和项羽在后世的待遇上竟有如此大的差别，莫非在世人的眼中，只有项羽和虞姬才值得被歌颂，刘邦和戚姬就不值得被歌颂？
世人之所以歌颂项羽和虞姬，却不歌颂刘邦和戚姬，原因是多方面的。
首先，我们虽然知道，作为西楚霸王的项羽应当跟刘邦一样妻妾成群，但项羽众多妻妾中，留下名姓的，也只有一个虞姬而已，如此便给我们一种项羽一生只爱虞姬一人的错觉，让我们以为项羽在爱情中极其专一，而专一则是爱情中最为珍贵的品质，“世间有百媚千红，我独爱爱你那一种”。
其次，比起刘邦来，项羽更符合中国人对英雄的想象。
项羽身高八尺有余，力能扛鼎，给人一种非常阳刚的感觉，在巨鹿，在彭城，项羽都能凭借一股破釜沉舟的劲儿以少胜多，项羽起兵八年，所有阻挡他的，几乎都被他攻破了，所有被他打的，几乎都被他打服了。
纵使到了垓下，兵少食尽，山穷水尽，项羽也没像刘邦那样屁滚尿流地抱头鼠窜，而是自刎于乌江畔，甚是悲壮。如此便让我们觉得，项羽是不能被任何人打服的英雄，除了他项羽自己，谁也没法把刀架在他的脖子上。
对于项羽这样的英年早逝英雄人物，人们寄托了太多的美好想象，人们希望他能拥有完美的爱情，而恰好，在太史公司马迁的笔下，有一位叫虞的美人，虞美人常常被项羽带在身边，于是，人们便根据这段记载展开想象的翅膀，为项羽和虞姬敷衍出一份专属于美女配英雄的完美爱情。
最后，普通中国人爱谈历史却不爱读读史书，绝大多数中国人的历史知识都来自于戏曲、评书、小说、影视剧，而非真正的史书，这些人中，就算有一些真的会在没事时翻翻史书，往往也只是看看部分篇章，读个大概。
具体到刘邦、项羽两人各自的爱情，项羽和虞姬的爱情故事记在项羽的传记中，刘邦和戚姬的爱情故事却没记载在刘邦的传记之中，而项羽、刘邦两人各自的传记又是很容易被翻到读到的，如此一来，那些只是偶尔翻翻史书的，往往只知道项羽有爱情，却不知道刘邦也有爱情。
说得更直白一点，因为司马迁没把戚姬写到刘邦的传记中，所以刘邦和戚姬的爱情往往会被后人给忽略掉。
如果我们细读司马迁的《史记》，我们会发现，刘邦和戚姬的爱情更令人动容，刘邦十年如一日地爱着戚姬，至死不渝，但在社稷和爱情之间，刘邦最终只能无奈地选择社稷，含恨离开这个美丽的花花世界，留戚姬孤伶伶地应对吕后满满的恶意。
参考资料：《史记·项羽本纪》、《史记·高祖本纪》、《史记·吕太后本纪》、《史记·留侯世家》、《史记·张丞相列传》。
