刘备攻取益州这件事，在道义上确实是他人生的一个黑点。
早在张松邀请刘备入川前，孙权就派人找过刘备，谈瓜分益州事宜。结果刘备采纳主簿殷观建议，拒绝了孙权。《三国志》记载：“权遣使云欲共取蜀，或以为宜报听许，吴终不能越荆有蜀，蜀地可为己有。荆州主簿殷观进曰：‘若为吴先驱，进未能克蜀，退为吴所乘，即事去矣。今但可然赞其伐蜀，而自说新据诸郡，未可兴动，吴必不敢越我而独取蜀。如此进退之计，可以收吴、蜀之利。’先主从之”。
孙权见刘备不配合，就派堂弟孙瑜率水军驻扎于江夏，准备强行穿过刘备地盘，攻打益州。
刘备知道后，“不听军过，谓瑜曰：‘汝欲取蜀，吾当被发入山，不失信于天下也。’”后来孙瑜见刘备早有准备，不敢强攻，便率军退回去了。
刘备把话说得很漂亮。然而呢？他后来却取了益州，而且还是一个人独吞。
这件事也能解释刘备取益州后，孙权为什么会那么愤怒，会第一时间派诸葛瑾到荆州找刘备索取南郡。
后来，张松见到刘备后，说了益州的虚实情况。庞统等人随即劝刘备入川。
刘备起初颇为犹豫。但在庞统劝说下，最终还是同意了。把自己当初对东吴说的大义凛然的话，全部抛到了脑后。“统说备曰：‘荆州荒残，人物殚尽，东有吴孙，北有曹氏，鼎足之计，难以得志。今益州国富民强，户口百万，四部兵马，所出必具，宝货无求于外，今可权借以定大事。’备曰：‘今指与吾为水火者，曹操也，操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠；每与操反，事乃可成耳。今以小故而失信义于天下者，吾所不取也。’统曰：‘权变之时，固非一道所能定也。兼弱攻昧，五伯之事。逆取顺守，报之以义，事定之后，封以大国，何负于信？今日不取，终为人利耳。’备遂行。”
刘备
当然，仅仅于此，也不能说取川就是刘备的黑点。毕竟军阀之间攻掠很正常。并且，取益州也是当初诸葛亮在《隆中对》中早就规划好的战略。绝非刘备临时起意，眼红别人家的财产。
所以如果要批评刘备，说他取川是人生污点，一点要找准批评他的切入点。
那么切入点是什么呢？那就是刘备骗了刘璋。
如果刘备是大摇大摆地入川，正大光明地取益州，没人会说他是伪君子，假仁慈。但刘备偏偏没有这么做。他是打着帮刘璋对抗张鲁的名义入川的。《三国志》记载：“益州牧刘璋与先主会涪，统进策曰：‘今因此会，便可执之，则将军无用兵之劳而坐定一州也。’先主曰：‘初入他国，恩信未着，此不可也。’”
从上面这段记载中不难想象：刘璋和刘备在涪城相会时，刘璋是诚心相待，刘备却是阴怀二心。如果不是刘备还注意形象，刘璋可能当时就要脑袋搬家了。哪里还有机会“先翻脸”？
而既然刘备是抱着不怀好意而来，那他后来不按承诺办事，挖刘璋墙脚，收买人心，反复跟刘璋要物资，也就是说得通的事了：“北到葭萌，未即讨鲁，厚树恩德，以收众心。”
刘璋
站在刘璋的角度想一下。刘璋请刘备过来帮忙，但刘备却磨磨蹭蹭，前后一年时间，啥正经事不干，净干挖墙脚的事。而且他突然还派人来说曹操打孙权，自己要去帮孙权，想走了。希望刘璋再借点粮草和兵马。这要是搁正常人，早就翻脸了。还再借他点粮草和兵马？
但是刘璋却没有翻脸。他在知道自己被刘备耍了的情况下，还是给了四千兵和刘备要求的一半物资。“乃从璋求万兵及资实，欲以东行。璋但许兵四千，其余皆给半。”直到张松被家人告发，勾结刘备，事机泄漏后，他才对刘备翻脸。
从这可以看出，刘璋确实是厚道人。也确实很能忍。估计他也看出了：刘备想逼迫自己下手，然后以此为借口，师出有名，吞并益州。所以他就都忍了，只想送走瘟神。
只不过刘璋最终还是没忍住，他杀了张松后，令各地的守将不准再与刘备有联络。而这道命令被刘备知道了，给了刘备借口。以此也拉开了益州之战的序幕。
当然也有一种观点认为，刘璋拨给刘备的物资不够。加之刘璋又下令封关，刘备的一万多人马存在走不出益州，被刘璋吞掉的可能性。刘备可能也是为了自保才与刘璋开战。
刘备
但不管怎么说，刘备不怀好意地入川，这是铁的事实。
连刘备自己也说了：“今指与吾为水火者，曹操也，操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠；每与操反，事乃可成耳。今以小故而失信义于天下者，吾所不取也。”
连刘备自己都承认自己是动机不纯，认为自己揣着一颗不纯的心入川，是不折不扣的权变，从道义的角度看，取川将来一定会成为自己人生的黑点。
诚然，政治集团与政治集团的斗争，不是请客吃饭，不可能文质彬彬，温良恭让。刘备作为政治领袖，他的仁义是有目共睹的。他比起别的军阀，算是很仁义，也很励志的一个人了。
不能因为刘备取益州是黑点，就完全否定刘备。就说刘备一生都是虚伪的。但黑点就是黑点，决不能颠倒是非混淆黑白。
