春秋战国时期，宋国、鲁国、秦国等国人都自称宋人、鲁国人、秦国人等，在他们眼里只有自己的国吗？先来看看先秦的诗歌：
《下泉》
先秦：佚名
冽彼下泉，浸彼苞稂。
忾我寤叹，念彼周京。
冽彼下泉，浸彼苞萧。
忾我寤叹，念彼京周。
冽彼下泉，浸彼苞蓍。
忾我寤叹，念彼京师。
芃芃黍苗，阴雨膏之。
四国有王，郇伯劳之。
忾我寤叹，念彼周京：梦中醒来我连连长吁短叹，深深怀念繁华的周朝京城。
四国有王，郇伯劳之：四方的诸侯都来朝见天子，贤德高贵的郇伯亲切慰劳。
《周宣王时童谣》：檿弧箕服，实亡周国。
这是是西周末年一句著名的谶语。意为，卖桑木作的弓箭之人，即灭亡周国之人。宣王听到了这首歌，有一对夫妻正好卖山桑弓和箕木制的箭袋，宣王命人去抓捕他们，想把他们杀掉。夫妇二人逃到大路上，发现了先前被小宫女扔掉的婴孩，非常怜悯，就收留了她。夫妇二人继续往前逃，逃到了褒国。这个小女孩就是褒姒，造成了后来的周幽王烽火戏诸侯。
由此可见，在当时各个诸侯国人心中还是有周天子的存在，也向往繁华的周朝京城，只有周天子所在地才能称一朝之都，诸侯国的都城只能叫国都，那时候的国不是现代意义的国家。
即使到了战国纷争之时，各个诸侯国也尊王攘夷，也就是说边境族群趁机入侵，华夏文明面临空前的危机时候，诸侯国停战，以尊崇周天子的名义一致对外。
自从八千年左右的伏羲正姓氏、制嫁娶、创八卦之后，中华文明一脉相承，周朝各个诸侯国的文化虽小异但大同，这和西方的各个国家是有本质区别的。
后来秦始皇一统天下，车同轨，书同文，行同伦。其实各个诸侯国的文字虽写法各异，影响交流。但你不可否认汉字就是一个音一个字，秦始皇的书同文等政策促进了各地经济、文化的交流。
如果没有秦始皇，就不会天下一统吗？其实未必，当时各个诸侯都想取代周天子成为天下共主，只不过秦始皇做到了，并把分封制改成中央集权制，让统一的思想深入人心。
