“始皇刚毅戾深，乐以刑杀为威，专任狱吏而亲幸之，海内愁困无聊”——《国史旧闻》
最近出品的《大秦赋》，吸引了无数观众的同时，也引发了比较巨大的争议，争论的原因无非两点，一个是演员演技还有剧本剧情是否合理，而另外一点则在于，这样的一个秦始皇，是否值得如此去称颂和作赋。
不可否认的是，在千年的历史上，秦始皇绝对是众多皇帝中对华夏文明影响最深远最独特的一位，然而这也不能掩盖他的暴虐的一面。
如果生活在秦代，你可能是被坑杀的赵卒、修阿房宫的苦工、亦或者是哭长城的孟姜女...因此，秦朝之所以在秦始皇去世短短3年之后就灭亡，除去继任者胡亥荒唐残忍之外，其迹象早在秦始皇期间就已经体现。
很多人叹息，如果秦始皇在生前，如果能够提早决定储君的位置，帮助扶苏巩固自己的势力，那么在宽容仁厚的扶苏继位后，大秦或许还能继续延续下去，至于程胜吴广起兵，正是以这件事情作为借口兴师问罪。
按照《史记》记载，晚年的秦始皇，笃信长生之术，迟迟不肯确立继承人，大臣也不敢在始皇面前商议后嗣之事，而扶苏因为劝阻杀儒生之事，被发配边疆和蒙恬修筑长城。最终导致更加宠爱的胡亥看到了夺位的机会，并且逼迫兄长自杀。
然而在2009年，北京大学获得了一批从海外回归的西汉竹筒，在这三千枚竹筒当中，包括了秦汉时期的历史、医学和书法艺术，弥补了大量空白，有着十分重要的学术价值，而随着内容的展出，人们却发现了一些从未见过的记录。
《赵正书》是其中的一枚竹简之一，秦始皇姓赵，因此“赵政”也就是嬴政，大幅度记载了秦始皇临终前和李斯的对话，李斯被害前的陈词以及子婴的谏言等，和司马迁《史记》部分记载相似，但是在内容上却出入很大。
其中嬴政和李斯的一部分对话如下：
赵正流涕而谓斯曰：“吾非疑子也。子，吾忠臣也，其议所立。”
丞相臣斯、御史臣去疾昧死顿首言曰：“今道远而诏期群臣，恐大臣之有谋，请立子胡亥为代后。”王曰：“可。”王死而胡亥立，即杀其兄扶苏、中尉（蒙）恬。
在这段对话当中可以看到，在弥留之际，李斯害怕国中大乱，请求立胡亥为帝，而秦始皇则答应了这个要求，他们之间，并没有发生篡改诏书的行为。
《赵正书》的出土，也让学术界进行了广泛的探讨，很多人认为，后来的起义军，再到楚汉，为了树立自己的合法性，可能也会以胡亥传位的正统大做文章，从而导致了这种比较大的史料偏差。而一些学者更是提出，这显然错怪了李斯秦始皇等人，我们误会了他2000年。
但即便如此，胡亥依旧是一个暴君，同时也不能解释，为何在胡亥上位之后，就要急匆匆杀死李斯，以及秦始皇的其他子女问题，因此，《史记》上的记载，更加符合逻辑的推理，也广泛受到史学界认可，至于真相，还是要等到慢慢调查来寻找了。
