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唐朝以左为尊,为何官员被贬仍叫“左迁”,而不是“右迁”?

元和元年,予左迁九江郡司马,明年秋送客湓浦口。

这是白居易琵琶行当中去的开头,很明显,这里的白居易遭遇到了贬官,但是有一件很奇怪的事,是唐朝其实是以左为尊,那么为何官员被贬仍叫“左迁”,而不是“右迁”呢?

唐朝的引经据典

其实,这里的左迁引用的是汉朝时的典故。在汉朝周昌传说当中,汉高祖刘邦派周仓去担任赵国的宰相,这算是一种变相的贬黜,周昌很生气也很疑惑,于是就问刘邦,我们算是一起去一起起义的兄弟了,为什么你要这么对我?

刘邦是这样回答的,他说我实在是放心不下赵王刘如意,害怕自己死后,刘如意会被吕后所杀,所以他想要周昌去当赵国的丞相,也算为赵王刘如意留一条退路。

后来这个汉代的左迁的说法也就越来越为众人所接受,唐代也沿用了汉代的这种说法,所以唐代贬官被称为左迁,而不是被称为右迁。

左右的相关变化

但是其实也不是每一个朝代都是以左为尊的。在战国时代,就有以右为尊的这个说法:“既罢,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。”

还有现代著名的成语无出其右,所以在很多时候都是以右为尊,但是汉代以后的朝代都是以左为尊,不过也有例外,比如说元朝就是这样一个例外。在元朝时期人们以右为尊,而不是以左为尊。

但是纵观中国很多年的文明历史也只有元朝时期算得上是以右为尊,至于其他朝代,在汉代开了这个头以后,就所有的朝代都默认贬官是左迁了。

其实,在唐朝的相关诗文里,有很多关于左迁的句子,上文的琵琶行只是其中的一种。杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

这是《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前,知汝远来应有意。好收吾骨赣江边。这是韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》。

在唐代的生活当中是以左为尊的,但是作为对中华文化的一种尊敬,唐朝在官场这个特殊的地方,依然把左迁作为贬官的代称。

总之、在东汉王朝之前一直都是以右为尊,在东汉王朝之后,除了元朝以外的所有王朝都以左为尊,但是在官场上左迁一直代表贬官而右迁代表升官。

其实左右两个字的引申含义是从我们家左右手开始,我们知道大部分人都是右手用得比较好,所以我们通常把左手用的比较好奇的人叫做左撇子,但是从来都没有右撇子这种说法,也就是说。

我们默认我们的右手要比左手灵活,所以,即便是在现代,我们对左右手的感觉也是不一样的。

在春秋战国时期,人们以右为尊,左右在那个时候,就已经不再是单纯的方位词,而是有别的意思,右在文章中有偏爱的意思,但是到了唐朝时期很多时候左迁还是贬官的比较文雅的说法,其实这并不是古人前后矛盾,而是说他们遵从了从西汉时期就开始的一种传统,他们不想改变传统,所以就干脆延续了下来。

习惯有的时候是一件可怕的事,就像我们现在的上座,我们会发现,上座依然是很多时候都要讲究的事情。在中国的发展历史当中,礼仪一向是一件很重要的事情,中国人基本都会遵从礼仪。因为他们觉得不学礼,无以立足。

中国人不管他本身怎么狼狈,他们也会让自己的身体尽量弄得比较好,免得被别人嘲笑。所以,很多看上去很不堪的东西都会被赋予一个相对文雅的名称,就像现在的我们,如果不是有了什么特别的事情 大概也不愿意和别人撕破脸。

无论是什么样的情况,左迁都是一件让人悲伤的事情,像上文的那三首诗,其实白居易其实并没有上文所说的那么悲惨,因为江州司马官职四品,服浅绯,并没有所谓的“江州司马青衫湿”这么惨。

但是另外两个人就比较惨了,首先是王昌龄,他原本只是个县长,到了后来又被贬,最后只能是一个县尉,而且龙标那个地方真的很偏僻弄的李白也只能,我寄愁心与明月,随风直到夜郎西,因为那个地方非常的难搞。

有的人可能会觉得再怎么样贬黜总是一个官员。应该过得还不错,但是其实不是这样的。有些地方本身就非常少,而且条件也非常糟糕。

这些地方其实一旦要去的话,山高水远的,甚至死在贬黜的路上都是有可能的,所以左迁其实并不仅仅只是降职这样子那么简单,如果处理的不好的话是真的会有生命危险,所以,左迁这个词会在唐朝的文化中,也是一个非常严重的词汇了。

并不像我们所认为的那样简单就像左迁至蓝关至是只生肖里面说的那样,知汝远来应有意,好收吾骨赣江边。虽然说他说的意思是即便自己真的身死也不会对这件事情有所退让,但其实说起来还是挺恐怖的一件事。

日常生活和官场的区别

在唐朝的日常生活当中。其实应该是你作为真的,但是因为很高速刘邦的那一段话实在太过于,所以唐朝的文人雅士们也没有跟着做出改变,除了元朝的统治者因为自己想要标榜标新立异以外,其他的朝代都没有什么改变。

这是一个很罕见的,生活和官场恰恰相反的例子,其实在中国古代礼节是一个很重要的东西。重要到了一个非常高的高度。国家甚至还有专门的礼部就是说说有一群人专门制定并前讨论礼节,这是一个国家的根本。

对于一个国家来说,有很多很多半辈子很多很多的规矩,也许我们并不喜欢,但是这些传统的那些很规矩依然有很多被保留到了当今的世界。

虽然说在先秦时期大部分以右为尊,但是自从东汉时期有了改变?大部分的政权已经是以左为尊了。所以说,这个就是一个约定俗成的事情了。

所以,在唐朝,士大夫还是把左迁当成了一件特别恐怖的事情,每一个左迁的人,都希望自己好歹能去一个差不多的的地方,这样的话,最起码不至于要有性命之忧,孤独也是一个很恐怖的事情,所以说,他们对于左迁还是非常害怕的。

毕竟,生活还要继续,但是背井离乡还有很多人可能会死在漫长的路程当中,满足指对所有人来说都是很可怕的。

政治是一个很诡异的东西,而作为我们来说,其实很难在政治上完全没有错误,所以,在面对左迁的时候,我们最重要的是要表现出一个良好的心态,这样的心态将有助于我们在未来的发展,这对于唐朝的士大夫来说,都算是一个正常的事情了。

所以对于唐朝的士大夫来说,这一切都算是常规操作,并没有太多的悲伤和痛苦,这些悲伤和痛苦,其实是一种心态悲观下的副产品,宦海沉浮,谁又知道下一个是谁呢?所以,也有人认为自己不适合政治,就干脆不做官了。

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