2100年前，中国出现了一位伟大的发明家，他就是张衡。曾经，张衡和他的地动仪是我们历史课本上的必将知识，但是只因为一些所谓的外国学者的质疑，我们的张衡和他的地动仪从此就消失在了我们的历史课本上。
张衡是东汉人，是南阳五圣之一，他学识广博，天文地理、诸子百家，兼蓄包容，自成一家。
他是东汉时期伟大的天文学家，地理学家，文学家，发明家。在文学上，他的代表作《二京赋》一直被世人所尊崇，在《二京赋》中，张衡批评了当时的统治阶级为了追求享乐，腐败奢侈，对百姓如猪狗牛羊一样予取予求，他主张统治阶级应该提倡节俭，爱护百姓。
在数学方面，他写下了著名的《算法论》，把圆周率算到了精确的3.1632，更是发明了一种计算圆周率的简单方法：“圆周率等于10的平方根。”
在天文学上，他发明了著名的“浑天仪”，在西方国家还没有宇宙这个概念的时候，张衡已经提出了他的学说：宇宙如同一个鸡蛋一样，其中的天体就像是鸡蛋中的蛋黄，而天和地的关系就像是鸡蛋壳里包着蛋黄一样。在理论上证明了地球和其他星球与宇宙之间的关系。
张衡的浑天说比西方社会的地心说早了1300年，是中国古代科学家中最杰出的代表人物。
东汉时期，地震比较频繁，百姓因为地震而流离失所，苦不堪言。为了能够精确的预测地震的发生，方便救灾，张衡经过自己的亲身体验，加上常年研究，终于在公元132年，制作出了世界上第一台地动仪，被史书上称为“候风地动仪”。
候风地动仪按照中国的八卦原理，将大地分为八个方向，每个方向各置一个龙头，龙口含珠。龙头下有一只张嘴蹲坐的蟾蜍，一旦哪个方向发生了地震，龙口中的珠子就会掉入蟾蜍口中。
公元前134年的12月13日，地动仪的一个龙口中的珠子突然掉落，但是身在洛阳的人们却没有感觉到震动，都认为地动仪不灵。几天后陇西那边发生地震的消息传到了洛阳，人们才对地动仪真正的信服了。
相距洛阳一千多里的陇西地震都能够被候风地动仪所侦测到，说明张衡所发明的地动仪的灵敏性是非常之高的。
在我们曾经的历史课本里，张衡这位伟大的科学家、天文学家曾经被大书特书。但是在2010年的人教版历史教科书中，“张衡地动仪”却被删除了，甚至在2016年，关于张衡的所有资料也全部被删除了。
由于中国的战乱频繁，在1700年前神秘地消失了。因为没有地动仪的原件，中国的考古学家王振泽根据西晋的一篇短文，经过多年的研究，终于制作出了地动仪的复原模型“张衡直杆地动仪”。
这个模型一经复原，就被认定为国宝，被印在了教科书上，并且发行了邮票，被国内外的专家认为是中国古代最伟大的发明。
但是由于这个复原的地动仪在各国学者的验震中都没有成功，1969年起，各国就对张衡地动仪提出了质疑和批评，认为对张衡地动仪的迷恋，导致了华夏科学的停滞。
而我国教育部对这些质疑，不但没有认真对待，进行更深度的研究和探索，反而在这种质疑中因为自己的不自信，直接删除了历史教科书中关于张衡和地动仪的所有内容。
这种不自信的表现，首先就反应出了教育部的这些人对我国传统文化的缺乏理解。甚至是本着外国人说错误就是错误的心态。因为不能够验震成功就否定了张衡和他的地动仪，这是对中国的科技文化极端不负责任的做法。
要知道，能够被记录在史书之中后，又被历代学者所广泛承认的事情，我们应该做的不是因为别人说不行就去快速地否认，而是应该先去进行深度的考证和研究。
面对国外的质疑，河南博物馆找到了地震专家冯锐，希望他能够复原真正的地动仪。2005年，冯锐终于用悬挂式理论复制出了地动仪的新模型，经过7天的测试，新模型完美的展现出了张衡地动仪的所有功能，没有一次误触发，得到了中外各界的一致认可。
2013年，中国科学院的胡宁生先生，更是在不改变王振泽所制作的地动仪模型的情况下，成功地实现了直杆式地动仪的验震。
2016年11月，中国科学技术史学会召集各大院校和国内外相关人士对胡宇宁所改造的“候风地动仪”进行测试，并现场出具了正式的鉴定书，终于为《后汉书》中记载的“候风地动仪”进行了正名。
“候风地动仪”是我国古代科学中一颗璀璨的明珠，张衡更是我国历史上一位伟大的科学家。他的“候风地动仪”比西方的科技先进了1800年这个是不可争辩的事实。
虽然在近代，它一度遭到了外国学者的质疑和批评，但那并不是因为它本身，而是我们这些后人没有真正的去用心钻研和复原。
中国的传统文化博大精深，而我们这些后人却不能在先人的基础上去继承和发展，反而仅仅是因为别人的一些质疑，就把自己引以为豪的文化从教科书上删除，这是对自己的文化的一种极端的不自信，是对自己的民族的一种极端的不自信。
张衡地动仪经过三次的验震成功，彻底的将那些外国专家对我们的质疑态度打压了下去。我觉得，既然我们已经用事实正名了那些外国学者们所谓的质疑，是否应该给张衡和他的地动仪进行正名？教育部是否应该再次修改历史教科书，让我们2000年的老祖宗不再蒙受不白之冤呢？
我们的文化能够傲立在世界上五千年，必然有他存在的原因。希望某些用屁股想事情的人们，在自己的文化被质疑之前，先不要想着怎么去掩盖，而是应该先想想自己到底有没有真正地了解到自己的文化有多么广博和伟大。
