“杀人偿命，欠债还钱。”这句话想必大家都听过，这是从老祖宗那里传下来的规矩，各朝各代虽然对个别法律的规定有些出入，但是对于伤害别人性命这件事，绝对不会姑息，到了现代社会，杀人也必须被法律追究，但是凡事都有例外。
在汉朝这个特殊的朝代，法律中有一条令人不解，其法典中规定有一种人杀了人也不用偿命，很多人好奇这种人到底有什么本事？甚至我国现今也开始推行？接下来我们就一起来讨论一下。
法律在人们心中的地位一直是至高无上，不可僭越的，因为法律是规范人的最低标准。古时候的法律不像现代法律这样，古时候的法律对人的要求更加严苛，甚至“轻罪重罚”，使人们整日提心吊胆，现代社会的法律也有很多，《婚姻法》、《教育法》、《交通法》等等，这些法律从人们生活的各个方面保证了我们的合法权益不受侵害。
在很多古装剧中，人们经常会听到“要钱没有，要命一条”这样跋扈的言论，但是饶是在古时候人命轻贱的年代，杀人也不是随随便便，想杀就杀的，在历朝历代的法律条文中，对杀人者都有明确的规定。
但是最通用的就是“一命抵一命”，既然你能戕害别人的生命，那么就说明你对自己的生命也不重视，所以一旦出现杀人犯，他最终的结局一般都是押上刑场，斩首以平人心。但是在汉朝的法律中却对一种人有着特殊的待遇，这到底是什么人呢？汉朝的这项法律又蕴含着什么样的道理呢？
汉朝的这个令人称奇的“杀人不用偿命”的法律是有明确规定的，凡是年满八十岁的人，当他杀害别人之后，是不用负法律责任的，那这样设定法律到底是因为什么呢？
其实这样设定法律体现出了制定法律的人的高明。我们可以想象一下，不用说过去时代，哪怕是现代社会，人活到八十岁也是高寿了，在那个医疗和卫生都不健全的旧社会，人活到八十岁那是相当的少见，即便是活到了八十岁，大多数也都已经卧病在床了，哪里有精力去杀人呢？
再退一步，即使是真的万事俱备，八十岁的老翁或者老媪杀了人，但是他们年事已高，本身就命不久矣，又何苦动刀杀了他们呢？所以汉朝时期对待超过八十岁的人是不实施死刑的，不过会对他们作出处罚，以警示他们犯了过错。但是为什么说现代社会也要沿用汉朝的法律制度呢？
我们对待传统文化的思想是“取其精华，去之糟粕”，但实际上，我们现代法律的制定也吸收了古时法律的优点，比如以仁爱为本，摒弃酷刑等等。
在汉代时期，董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”的思想，这肯定了儒学的地位，而儒学作为以孔子为代表的学术，其内核便是仁爱，仁爱又包含很多方面，比如对待长辈要敬爱，对待同辈要仁义，对待子女要仁爱，对待上位者要尊重等等。
我国现代的法律中也在逐渐施行和汉代一样的法律制度，即年长者可以免除死刑，但是这个条件要比汉朝时期的严格一些，现代法律要求的是凡年满七十五周岁的人在杀人之后可以免除死刑，但是必须要终身监禁。
因为这些年长者之所以要去杀人，有绝大部分是由于生活的不顺遂，借杀人来消除自己内心的不平衡以及发泄不满，所以如果不把这些人关起来的话，他们是极有可能成为二次犯罪的对象的。
另外现在网络非常发达，各个视频平台火爆，如果某个地方出现了年长者杀人的事件后，很快就会弄得全网皆知，这样一来，如果草菅人命的施暴者还在外游荡，会造成社会不安，人心惶惶，不利于社会的发展，所以把他们关起来是必然的，只不过那么大的一把年纪还要去监狱里面进行改造的话，日常生活是非常不方便的，可想而知是多么的困难重重。
现在我们才明白，原来汉朝的法律有一条是针对八十岁的老年人指定的，这也体现出了法律是约束所有人的框架，没有任何一个人能够脱离法律的掌控，甚至现代也沿用了这条法律，只不过在此基础上进行了革新，年龄降低到了七十五周岁。
其实无论是哪个朝代，如果想要让人民信服，首先就是要保证法律的公平公正，对于历史上的“轻罪重罚”我们应该借鉴，毕竟有时候人们知道如果这样做是触犯法律的，是不对的，可是还是会存在侥幸心理。
他们认为一次两次没关系，不会被发现，长久下来，每个人都抱着这样的态度，那么社会怎么能够治理好呢？其次，法律要把仁爱放在首位，儒家思想能够流传至今，不仅仅是因为仁爱这一思想内涵，更是包含义、理、智、信等许多内容。
所以法律以此为准绳是值得信赖的，而且有时候人们是在迫不得已的情况下，才会走向犯罪的道路的，犯罪并不是他们的目的，只不过由于种种原因，他们迷失了自己的方向而已，这些人是需要我们深入的去了解他的犯罪动机然后再下定论的。
教育要从娃娃抓起，我认为在现代社会，如果想让人们减少犯罪的几率，还要开展多种法律讲授的活动，让人们认识到冲动是魔鬼，犯罪会使很多家庭受到伤害，打消人们犯罪的念头。
同时还要对有宝贝的家长进行法律教育，帮助他们找到正确的教育方法，使孩子们从小就认识到问题的严重性，这样从根治理的话，我相信不久的将来，我们将拥有一个更加法治和谐的社会大家庭。
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