“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”——李清照
每每读起这首诗，便感伤项羽宁死不屈、甘为鬼雄的男儿气概。项羽如今已离我们相隔着两千多年的时光长河，但是他推翻暴秦的伟业，自刎乌江的悲情依旧被我们时刻称道着。
作为曾经叱咤风云、离帝王之位最近的人物，为何最终兵败垓下、身首异处？有人说是他的残暴，也有人说是他目光短浅，不王关中而愿衣锦还乡。还有人认为项羽应该选择即皇帝位，而不是做西楚霸王。
但是，我却持有与此不同的看法，请看我慢慢道来：
第一、项羽很早就有追求帝王伟业的雄心。
秦始皇东巡到达会稽时，项羽看到秦始皇巡幸浩浩荡荡，十分威武，便指着秦始皇说：“彼可取而代也！”项羽的志向从这里便可见一斑，他是要取代秦始皇的位置，像秦始皇一样号令天下。所过之处，人人拜服，这才是项羽心中的“万人敌”。
第二、时势所迫，分封是不得已的选择。
项羽打着灭秦的旗号，许下分王诸侯的承诺，召集诸侯共同推翻暴秦。诸侯们希望分得一杯羹，能捞到一块土地，故而愿意跟随项羽。项羽之勇猛无敌，在破釜沉舟、北上救赵的那一场巨鹿之战上让那些“从壁上观”的诸侯们看得心惊胆寒。跟着项羽，自然能轻而易举地灭秦。
项羽入关后，必定要履行约定论功行赏，分王诸侯，否则将会失信于天下，天下诸侯为了自己的利益也一定会联合起来推翻项氏集团；其次，灭秦之后，天下诸侯依旧各自占据着自己原有的地盘，项羽远离楚地，一旦诸侯不满，诸侯便有足够的人力、财力、物力与项羽对着干；再次，秦始皇称帝，二世而亡，周朝分封八百年才亡，与其做一个二世之主，不如效仿春秋战国分裂局面做个天下霸主，一样可以号令诸侯；最后，范增作为其谋士，怎么可能认识不到项羽承帝王之业比一个西楚霸王来的实惠呢？可见范亚父也是看到了时局的不利因素。
第三、关中不可王。
《汉书》《史记》中都记载了这样一个故事：项羽灭秦后，杀子婴、屠咸阳、烧宫室、掠妇女，这时候有个人（韩生）就来游说项羽，叫他称王关中之地，此地地势险要，时机成熟可以效仿秦国夺天下。而项羽却说：“富贵不归乡，如锦衣夜行。”韩生一听，觉得项羽鼠目寸光，是“沐猴而冠”，项羽那暴脾气，怒发冲冠，将韩生给杀了。
为什么我认为关中不可王？首先，如史记所载——“秦宫室皆以烧残破”，咸阳已成废墟，不适合作为都城；其次，项羽“心怀东归之心”，中国人都十分在乎的“面子”，也就是虚荣心，功成名就了都想回去让大家伙看看，让那些曾经瞧不起我的、看得起我的人都看看现在“天下唯我独尊”的自己。
最后，项羽对秦的仇恨如日月不同天、黑白不同道不可调和，“楚虽三户，亡秦必楚”这是国仇，也是家恨，亲眼看着昔日的楚国灭亡，自己的家人惨遭杀害，因此项羽入关便要报仇雪耻，杀子婴、屠咸阳、烧宫室、掠妇女……他知道这样做必定会让秦人产生仇恨之心，担心历史会重蹈覆辙，来一次“秦虽三户，亡楚必秦”，故关中之地“可远观而不可亵玩焉”。
第四、削弱诸侯，以图后来。
从他对诸侯的分封便看得出来。把刘邦分封在鸟不拉屎的不毛之地（可能有点夸张了）——汉中巴蜀；关中之地四塞险要，易守难攻，这虎踞龙盘之地被项羽切割成了三块鼎足而立，互相牵制。
将背水而居、物产丰盛、富饶得流油的齐国分为济北、齐、东胶三国……并且很明显地，我们能够发现项羽“尽王诸将善地，徙王故王王恶地”，这有效地打击的原六国的贵族势力，使原六国逐渐成为历史，为后面刘邦臣诸侯、平天下扫除了一定的障碍。所以我比较赞同这样的一个说法：名为分封，实际上是在削弱诸侯势力，以便时机成熟逐个歼灭，完成至秦始皇后的二次统一。
第五、杀义帝，自封西楚霸王。
在项羽眼中，义帝已经是一个没有什么用的傀儡了，留着反而会给自己带来不必要的麻烦。什么麻烦呢？义帝早在项梁在世时就对项家独揽大权、操控自己心有不满，所以当时的义帝在项羽死后培养了一个“卿子冠军”宋义，想以此来压制项氏权势，可惜的是这个宋义让义帝的企图成了泡影。
有了前车之鉴，项羽担心留着义帝，万一义帝发出讨伐项羽的号召，恐怕项羽到时候会更被动。因此，项羽想要真正成为霸主，为帝王大业铺平道路，那就要非除掉这个还有点声望的义帝不可。
然而，历史发展的趋势并非是项羽的一厢情愿能掌控的。项羽对秦国百姓的残暴，使诸侯认为他并非是个仁德之主；分封诸侯让有些诸侯心怀不满（“为天下宰不平”（《史记》）），为后面诸侯相继的反叛埋下了伏笔。
分秦为三，让刘邦轻而易举夺取关中；杀义帝的不义之举，刘邦得以师出有名……这些祸根最终导致了项羽乌江自刎的历史悲剧。
