翻阅金庸的武侠小说不仅能感受江湖的快意恩仇，还能仿佛置身于历史的画卷之中，只因金庸的大多数著作多沿用了真实的历史。
看过金庸全集的朋友们会知道，金庸的《书剑恩仇录》是以清朝作为故事背景，他的封笔之作《鹿鼎记》则以明末清初为背景，《倚天屠龙记》以元末明初为故事背景，《射雕英雄传》和《神雕侠侣》则以南宋作为故事背景，而可读性最高的《天龙八部》则以北宋作为故事背景。
通过《天龙八部》，金庸借着慕容龙城和段思平稍微提及了一下“五代十国”。我们知道，五代十国再往前就是唐朝。
金庸为何不写一部关于唐朝时代的武侠小说，毕竟盛世唐朝无论是文化艺术还是武功军事都能屹立于世界强国之林，加上隋末唐初涌现了许多惊为天人的武将，只要金庸愿意，他完全可以发挥天马行空的想象，将历史名将变成笔下的武林高手，从而打造一部精彩绝伦的武侠巨作。
笔者认为，金庸之所以不写唐朝的武侠故事，主要有以下三个方面的原因：
在6、70年代，金庸、古龙、温瑞安、梁羽生被称之为中国武侠小说的四大宗师，一同扛起了新派武侠小说的大旗。
作为新派武侠小说的开山祖师，梁羽生在1963年开始着手打造一部以唐朝作为故事背景的小说，这就是《大唐游侠传》。
梁羽生的《大唐游侠传》一经发表，立即引来了武侠迷的追捧。梁羽生趁热打铁，又在1964年写了《大唐游侠传》的后续之作《龙凤宝钗缘》。
此后梁羽生一发不可收拾，在1966年又写了一部《慧剑心魔》，《慧剑心魔》和《龙凤宝钗缘》、《大唐游侠传》合称为《大唐系列三部曲》，乃梁羽生的得意之作。
梁羽生曾说过：“开风气也，梁羽生；发扬光大者，金庸。”对于金庸来说，梁羽生不仅是他的好友，也是他的对手。既然梁羽生借着唐朝的历史一口气写了三部武侠小说，金庸如果也写的话，未免有跟风的嫌疑。
金庸创作完《鹿鼎记》就宣布封笔，那一年金庸年仅48岁。对于武侠迷来说，金庸48岁就“退休”未免太让人遗憾了，但金庸自己曾说过，此时的他已是江郎才尽了。
通过金庸的《后记》，我们还能发现一件事。在《后记》中，金庸曾提及历史和武侠小说的关系。他认为自己精通明清历史，加上明清属于近代史，武林高手的生活习惯以及说话方式都和现代人极其相似。
然而随着历史越往前，古人的言行举止和现代人已经有了较大的差异，在这种情况下再来架构武侠故事，的确要花很大的精力。
有意思的是，金庸在著作里也频频提及唐朝。
好比拿参悟《易筋经》这件事来说，《笑傲江湖》的令狐冲悟性极高，他只花了一个晚上就记住了风清扬传授的独孤九剑。
然而，令狐冲得了《易筋经》耗费三年半的时间，也只是将体内的多股真气几近化去。
可唐朝的李靖却有着得天独厚的武学天赋。
金庸写道，二祖在长安道上遇上一位精通武功的年轻人，谈论三日三晚，才将《易筋经》中的武学秘奥，尽数领悟......那位年轻人，便是唐朝开国大功臣，后来辅佐太宗，平定突厥，出将入相，爵封卫公的李靖。
令狐冲花了三年半的时间修炼《易筋经》，只有粗通皮毛的功效。而李靖仅用了三天时间就将全套《易筋经》融会贯通，受益匪浅的他随后辅佐李世民，平定突厥，从而出将入相，爵封卫公。
无独有偶，《侠客行》的石破天练成太玄经之后好似修仙得道一般，完全有实力冲击“金书”第一男主角的宝座。
至于那一部《太玄经》是何人所创？种种迹象表明，这本秘籍和唐朝的剑仙李白大有关系。
如此看来，金庸已经将唐朝的李靖、李白塑造成浑然不似血肉之躯了。金庸这样的举动也合情合理，毕竟金庸的江湖世界素来就有“武学退化论”的设定。当年五代十国的段思平创出六脉神剑的时候能一人同使六脉，到了北宋时期，已无人能凝聚到如此浑厚雄劲的内力，因此天龙寺群僧只能一人练一脉。
同时，金庸还借着萧峰说了一句话，再一次将唐朝时代的武学拔高到一种匪夷所思的至高境界。
在《天龙八部》的末尾，萧峰慷慨激昂地对玄寂大师说道：“大唐之时，你们汉人武功极盛，不知杀了我契丹多少勇士，掳了我契丹多少妇女，现今你们汉人武功不行了，我契丹反过来攻杀你们。”
萧峰口中的“我契丹反过来攻杀你们”很好理解，中原武林历经多次战火的波及，很多神功秘籍都没有很好地传承下去。加上契丹人天赋异禀、体格健壮，有越战越勇的特性，不管是雁门关大杀四方的萧远山，还是聚贤庄大战群雄的萧峰，都将契丹人骁勇善战的一面展现得淋漓尽致。
但是在唐朝时期，汉人的武功却是巅峰之态，许多类似于“萧峰”的契丹勇士都被中原高手所杀。
一个萧峰就能在天龙时代横行无忌，而唐朝的高手却能碾压萧峰这样的契丹猛男，可见金庸的言外之意很明显 ，唐朝时代的武学远远胜过了天龙时代。
看到这里，我们或许能理解金庸为何不敢动笔写唐朝的武侠故事了。《天龙八部》的各门武学都到了超凡脱俗的妙境，好比隔空伤人的六脉神剑、火焰刀；吸人内力的北冥神功以及返老还童的八荒六合唯我独尊功。
众所周知，金庸的《天龙八部》都以玄幻神奇著称，颇有些玄幻色彩，他若继续往前写，该如何架构武学体系？恐怕已经脱离了“武”和“侠”，迈入魔幻境界矣。
