实话实说，封建时代的攻城掠地，都是为了个人或者利益集团，所谓“入主成都”云云，实际上就是“城头变幻大王旗”，随之而来的就是利益的重新分配。赵云在经济利益面前的确表现出了非凡的政治见识和非凡的政治勇气。肯定要得罪很多人，尤其是既得利益者。
压倒成都最后一根稻草是马超在城头的喊话，益州军民惮于西凉军的凶悍，权衡利弊后，刘璋终于献城让位，毕竟兄弟阋于墙，外御其侮嘛！
虽然是兵临城下几十天，当北城门大开迎接新的主人刘备时，久居川北山沟葭萌的北方军队立即被城市一种淡淡的富庶、悠闲、恬适的生活氛围所感染。
东汉末年的成都可以说是锦绣天府，七百里岷江流域为益州创造了多少财富！眼快手快的诸葛亮的确有眼力，不过真正立下具体功劳的还是“弃暗投明”的法正、庞统等旧臣。
建安十九年（214）夏天的三伏季节，比这两天还热，距今1807年的成都，新的主人刘备却不怕热，穿上全套冠服，登上权座。寄人篱下近二十年的刘皇叔，拥有成都皇城府是理所当然。
北方残酷的战乱使中原大地哀鸿遍野，而益州由于地理环境的封闭，长期的平静安定，所以益州财政相当富裕，位于现在成都天府广场的皇宫内库，储存着大批量的黄金、白银、铜钱、锦绣。
《三国志．先主传》“......先主置酒大飨士卒，取蜀城中金银分赐将士。”
头等功臣诸葛亮、法正、关羽和张飞，真的做到了“大碗喝酒、大块吃肉、大秤分金银！”上面的四位功臣，每人黄金五百斤（存疑）、白银一千斤、铜钱五千万，蜀锦一千匹。其余的按级分配奖赏。
上面的记述来自裴松之注《赵云别传》，我对此存疑，因为汉末三国时期的黄金数量大为减少，作为货币地位已经逐渐失去，金价于是大幅上涨，黄金转而用于装饰和艺术品，如果确实是货真价实的五百斤黄金，那的确不得了！
当然，上述四位大臣打下了江山，理应得到如此丰厚的奖赏，我不是忌妒，只是贫穷限制了我的想象力而己。
汉末三国时期，金银财宝只能自己贮存，那时没有钱庄、票号，要使用巨大数额的金银送礼、行贿，不但麻烦，而且“露白”惹祸。如果送对方的府邸、田地，不但隐蔽，而且实在，在农耕时代，土地就是命根子。
蜀汉政权的许多人盯上了不动产，那时的不动产概念和今天一样，九里三分蓉城内的皇城一带，土地寸土寸金，府邸当然是豪宅；而在城外，是旱涝保丰收的水田、地主庄园......
由于刘备当时剑指成都，在今天的广汉打得不可开交，城市里的官绅、土豪、地主从成都的南边外逃，他们“和尚跑了庙子在”，房屋、田园都是无主财产。
据裴松之注《赵云别传》记载，进了城的和留在城中开城门引路的官员，都纷纷向刘备建议：“大王，干脆把这些房地产分了嘛！”
据《三国志．吕布传》，当年流亡中的刘备对于房地产、田地是不屑一顾的。繁华的荆州，在刘表举办的社交酒席上，一个叫许氾的商人，恭敬的递上自己的“名片”，那时叫“爵里刺”，或称“奏刺”、“名刺”，如果现在你递给别人一张名片，称为“名刺”，这个没有问题，正确。
许氾就是当年的房地产“倒爷”，刘备仗着自己的“皇叔”身份，瞧不起社会上的这类商人，用他的话说，他们仅仅只是“求田问舍”郎而已。
但是，刘备现在的身份变了，自己的部下也来“求田问舍”，他很为难，用一口标准的河北方言含糊应对。
只有一个人站了出来，坚决反对这种“求田问舍”的汹汹官意！赵云义正辞严的在蜀汉政权的扩大会议上发言：“以前的霍去病说过：匈奴未灭，何以家为？”现在我们面临名为汉相，实为汉贼曹操的虎视耽耽，肯定不应该追求奢华的生活，何况益州民众因为战乱而离乡背井，现在应该招贴广而告知，通告财产原主来认领自己的房地产，他们安居乐业了，我们才有丰富的人力资源和赋税资源，才谈得上对抗外界威胁！
这一番发言，充分说明赵云有自己明确的政治方向，那就是打倒曹操，清除献帝君侧，恢复汉室。
闻听此番言论，刘备老脸微微一红，立即命令会议记录一字不漏的记录下来：“按照子龙的建议办理。”
刘备取成都后，法正被任命为蜀郡太守，之前，他“身在益州心在备”，利用刘璋派他到葭萌（广元昭化）的机会，输诚刘备，成都易主后，法正、谯周、许慈等文人旧臣，都希望自己的政治地位和经济水平得到提高，对于“求田问舍”的诱惑，心头暗暗叫好。
其实这是封建社会的人之常情，整个朝廷，衮兖诸公，对此都“王顾左右而言他”，赵云公开站出来断了这些人的财路，同朝为官，情何以堪？
可贵的是赵云尚是沙漠中的一汪清泉，敢说敢当，就如当初的长坂坡一样，只有他一人一骑杀了曹营七进七出，就是凭借自己一颗忠诚的心。
巜三国志．法正传》“（先主）以正为蜀郡太守、扬威将军、外统都譏，内为谋士，一餐之德，睚眦（龙的九种之一，以凶恶著称）之怨，无不报复，擅杀毁伤己者数人。”连诸葛亮都看不下去了：“法正于蜀郡太纵横。”
法正与谯周都是同僚旧臣，对赵云的怨恨，通过谯周的学生陈寿暴露了，陈寿在《三国志．赵云传》中，对赵云的叙述极为简单、差评，他最后对赵云的评价是：“赵云强挚壮猛，并作爪牙，其灌、滕之徒欤？”
解释一下：赵云刚强勇猛，充当战将，与灌婴、夏侯婴是一样的人物吧？把“爪牙”解释为“勇猛”；一一我醉了！
结语
“木秀于林 风必摧之”，赵云之所以长期抑郁不得志，根本的原因就是被“边缘化”了，被“忌妒”了，只有诸葛亮看不过意，在后蜀时代的第一次北伐中带上了他，还是希望他能够有一次机会表现自己，今后也可以给予他应有的荣誉，不过，天不遂人意，“失街亭”后的北伐于岐山止步，赵云从此解甲归田，终老道教的发源地之一“鹤鸣山”。
