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《山海经》最美妖怪在日本出现,化身为皇妃,目的是什么

《山海经》是我国上古时期的一部奇书,关于其记载的内容颇有争议,书中包括上古时期的鬼怪,山川,地理的记述,充满着光怪陆离,其中还记载着许多长相奇异的妖怪,让人百思不得其解,有的妖怪妖力巨大,在我国的许多古籍中写下了浓墨重彩的一笔,其中山海经有一个妖怪的经历堪称传奇,最后竟然漂洋过海到了日本,并在日本兴风作浪,这是怎么回事呢?

天宝753年,高僧鉴真第六次乘船东渡,与他同行的人有阿倍仲麻吕和吉备真备等,阿倍仲麻吕在唐朝做官36年,打算回国为天皇建立成熟的政治体系,鉴真是唐朝的高僧,要去日本弘扬佛法,吉备真备发明了假名,要对日本的文化系统进行改造,这第四个乘船的是个妖怪,也就是我们今天要讲的主角。

它就是《山海经》最美妖怪九尾狐,据《山海经·南山经》记载:九尾狐居住在青丘之山,山的南面盛产美玉,九尾狐拥有惊为天人的美貌,却又令人恐惧,因为他的形状像狐狸,有九条尾巴,声音像婴儿啼哭,会吃人,谁若是吃了九尾狐一块肉,便可以抵御妖邪之气的侵袭。

时光轮转,九尾狐出现在大禹治水时期,大禹忙于创业,三十岁还没有结婚,在古代妥妥的大龄未婚男青年,没有在对的时间遇到对的人,大禹于是向上天祈祷,如果自己缘分到了,就请老天爷给个回应吧,老天爷果然回应了,一只白色的九尾狐前来造访,大禹见到九尾狐不禁怦然心动,于是去了九尾狐所在的青丘之山,大禹和九尾狐族人开始了山歌对唱。

大禹:“白色呦,是我们部族崇尚的颜色,九尾呦,是我成为王者的预兆。

九尾狐族人:”九尾狐是个安安静静的美女子呀,我们是边远地区的良民,来到我们这里的宾客就是我们的主人呀,功成名就,组建家庭就在今朝,你们美满的婚姻必将让我们繁荣昌盛。

于是九尾狐和大禹从此过上了幸福的生活,九尾狐就是涂山氏,后来涂山氏生了儿子启,就是夏朝第一位君主,夏朝最后一个君主夏桀为商汤所灭,而九尾狐失去了宿主,机缘巧合之下,成为了女娲娘娘的部下。

时间来到了商纣王时代,商纣王暴虐无道,在女娲娘娘庙中念艳诗,触怒了女娲娘娘,女娲娘娘于是派九尾狐化身为美女妲己,魅惑纣王,纣王至此沉醉于酒池肉林与妲己的温柔乡之中,受妲己唆使,挖了比干的心,又用炮烙之刑诛杀大臣,让西伯侯吃伯邑考的肉饼,致使天怒人怨,终于在姬昌的起义风暴中灭亡了,商朝灭了九尾狐的祖国夏朝,九尾狐又灭了商朝,复仇成功,真是天道有轮回,苍天饶过谁,但是《封神演义》的结局中,无论正派反派都封神了,只有两个人没有被封神,一个是姜子牙,另一个就是九尾狐。

为什么九尾狐没有被封神,《封神演义》的书中并没有交代,便成了一桩无头公案,要解答这个问题,我们还要从九尾狐在日本的经历中寻找答案。

故事回到开头,九尾狐躲在鉴真乘坐的船里,以为能蒙混过关去日本,但是在途中被法力高强的鉴真和尚发现了妖气,于是人妖之间开始斗法,一时电闪雷鸣,巨浪淘天,船只在海上风雨飘摇,不久之后在一望无际的大海上失踪了,船只失事的消息传到了大唐,阿倍仲麻吕是李白的好朋友,李白以为他葬身大海,不禁悲从中来,写了一首诗,名叫《哭晁卿衡》(晁衡是阿倍仲麻吕的中文名),用以纪念二人比山还高,比海还深的友谊。

谁知道阿倍仲麻吕还活的好好的,他辗转之下,跟随几十人的船队,经过越南,回到了唐朝,并在唐朝做官,直到安史之乱爆发后才去世,而吉备真备和鉴真都去了日本,九尾狐不知所踪。

就在人们以为九尾狐已经不在人间的时候,日本平安时代末期,鸟羽天皇身边出现了一位美女,名叫玉藻前,魅惑鸟羽天皇,此时被一个阴阳师安倍泰成识破,安倍泰成是日本著名阴阳师安倍晴明的大弟子,原来玉藻前是九尾狐的化身,安倍泰成用法术揭穿了玉藻前的本来面目,九尾狐离开了宿主,惊慌之下,逃出了皇宫。

不久之后,在日本的那须野,出现了小孩和女人失踪的消息,原来是九尾狐在捣鬼,鸟羽天皇派遣8万精兵支援那须野领主贞信,安倍泰成也前去降妖,可是因为九尾狐的妖力巨大,讨伐的士兵损失惨重,于是贞信改变了战法,开始运用骑射战术,士兵们带领猎犬练习骑射,有所成后,分为小股部队轮番冲击九尾狐,九尾狐虽然妖力巨大,但是毕竟势单力薄,在士兵们分轮番进攻下,妖力渐渐减弱。

就在这时候,贞信在晚上做了一个梦,自己死去的母亲出现在梦里,让他不要杀九尾狐,贞信一觉醒来,马上召见安倍泰成,将这个梦告诉他,安倍泰成对贞信说:梦中的母亲乃是九尾狐所化,证明九尾狐已经是强弩之末,所以意图用这个梦扰乱将军,请将军不要相信这个梦,并马上集中兵力攻打九尾狐,我有一件法器可以击杀九尾狐,贞信虽然点了点头,但是还是将信将疑。

于是贞信带领12万人马浩浩荡荡的出征,来到了九尾狐的面前,但是贞信好像受到了那个梦的蛊惑,别人眼中的九尾狐,在他眼中却变成了他的母亲,谁又忍心杀死自己的母亲呢?所以贞信迟迟没有行动,士兵们见主帅魂不守舍,军心大乱,九尾狐动其尾,山崩落,海啸起,士兵死伤无数,安倍泰成见贞信迟迟没有行动,便几次三番的提醒他,眼前的妖怪并不是他的母亲,但是此时贞信已经被那个梦所迷惑,根本听不进去,眼看着士兵一批批惨死,九尾狐即将逃出士兵的包围圈。

贞信终于拿出了那件法器,鉴真和尚留下来的法箭,朝着九尾狐的头部一箭射出,只见那法箭如流星一般,飞向九尾狐,九尾狐正与士兵激战,冷不防来此一箭,正所谓明枪易躲,暗箭难防,九尾狐被这支法箭封印,最后化成了一块石头,名叫杀生石,杀生石妖气巨大,周围的花草,鱼虫,走兽受到妖气侵袭马上化为齑粉。

时光流逝,这个杀生石并没有随着时间的推移而妖气减弱,到处吸人精魄,安倍泰成和天皇等人去世后,又有许多高僧大德前去镇压,都被杀生石吞噬,直到200年后,日本元现寺的第一位主持玄翁和尚运用毕生所学,将杀生石击碎,于是杀生石的碎片散落到日本各地,现在日本的许多寺庙仍然镇压着杀生石。

故事本来已经到此结束了,但是我们还有一个重要的谜团没有解开,那就是为什么九尾狐没有被封神,因为他在人间还有一个重要的任务,寻找三神器,这也是他重回天庭的必要条件,姜子牙最后的封国是齐国,而齐国的最后一位君主正是田齐氏,后来飘洋过海,成为了日本天皇始祖,他拥有剑,玉,镜三神器,这三件法器到了日本变成了草雉剑,八尺琼勾玉,八咫镜,九尾狐得知三神器在日本的消息,于是企图东渡日本找出三神器,好向女娲娘娘复命,以后回到天庭也可以位列仙班,再不用在人间作妖四处漂泊,但是正当他化身玉藻前,潜入日本皇宫偷取三神器的时候,被安倍泰成认出,引发了后来一系列的故事。

结语:鬼神的故事向来讳莫如深,但是也有皇帝从鬼神的故事中得到了治国安邦之道,东汉的汉文帝与一个小官贾谊整夜不谈政治,只探讨鬼神的故事,于是后来有诗赞之曰:宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。但是贾谊并没有通过这一夜的探讨而升官发财,而汉文帝经过这一夜探讨后,茅塞顿开,得到了许多治国良策,开启了文景之治的序幕,无怪乎有人会说:世界的一切文明,皆肇始于神话。

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