山东孔家可谓是中国历史上最为显赫的家族，自从孔子创立儒学，经过董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的推广，历朝历代均将儒学奉为治国选人之道。孔家的地位便节节高升，无论谁当政，都不能慢待这个家族。因此，孔家有着我国最为完整详实可信的家谱，很多孔姓之人也为能成为孔家一份子而自豪。
明清的时候，有一个人自认为孔子后代，而且以此为自豪。但是，这个说法却被人嗤之以鼻，公然反对。即使他手握重兵时，去孔庙的时候，都被孔府的人闭门驱赶，成为笑谈。
此人叫做孔有德，祖籍山东，后来祖辈迁移到辽东盖州卫，因此他是辽东人。按照分析，他是孔子后代的可能性确实很大，他自己也如此感觉，逢人便说。
最开始的时候，他是个穷苦的矿工，目不识丁，后来和哥哥一起投入毛文龙麾下当兵。由于他力大无穷，英勇善战，非常受毛文龙的器重，甚至被毛文龙收为养孙。在这段时间，作为国家的边关将领，孔有德号称自己是孔子的后裔，是没有多少人质疑和笑话的。
不过，毛文龙被袁崇焕擅作主张杀害后，他的老部下都人心惶惶，孔有德也是其中一个。为了避免莫名其妙死去，他投奔到登莱巡抚孙元化处。
孙元化是一名思想开化，通情达理的官员。他非常重视吸取西方先进的科技，花钱购买了葡萄牙人的红夷大炮，并且招揽了不少西洋人为他培养工匠和火炮手。对于投奔过来的孔有德，他也很照顾，让其感恩戴德。
但据说就在此时，孔有德已经对大明王朝失望了，暗中与后金勾勾搭搭。只不过因为后金高层认为与其来一个将领，不如让孔有德、耿仲明等人埋伏在明朝做内应。
在后金围攻祖大寿驻扎的大凌河时，孙元化让孔有德带领八百骑兵去救援。结果就在路上，孔有德发动吴桥兵变，非但不去救援，反倒是调转马头，直扑登莱，并且攻陷了登州，围攻莱州。
在吴三桂的父亲吴襄等人带兵围剿之下，孔有德被打得抛头鼠窜，最后带着红夷大炮、军舰和工匠一起投靠了后金。这些物资为后金解决了攻城能力不足的顽疾，因此孔有德被后金视为大功臣。在清朝建立的时候，他被封为恭顺王。
对于清廷来说，这是仅有的五个汉人藩王之一，对于明朝来说，孔有德这就是彻底的汉奸。因此，南明政权视他为追杀目标之一。不过孔有德并不在意，南明已经岌岌可危，朝不保夕了，他跟随豫亲王多铎纵横江南，到处追击李自成残部和南明政权，最终在广西就藩。
就在这时候，孔有德还带兵得意洋洋的去了一趟山东孔庙孔林。当时的他，贵为王爷，手握重兵，料想孔府之人应该恭敬的迎接他。不过没想到孔府大门紧闭，拒绝让他进入。不仅如此，守门的人都呵斥他是冒牌货。
尽管孔有德有人马，但面对这个千年望族，仍然心虚，不敢做出越轨的事情。事实上，当清朝入关之后，孔府衍圣公孔胤植就已经向清廷上了《初进表文》，其中提到：
万国仰维新之治；乾纲中正，九重弘更始之仁，率土归程，普天称庆。恭惟皇帝陛下，承天御极，以德绥民，瞻圣学之崇隆，趋跄恐后；仰皇猷之赫濯，景慕弥深…
清朝对于孔家家主的诚意归顺很满意，表示将按照历朝历代的孔家种种优待“俱应相沿”，而且还要“期于优渥”。当顺治二年，清廷推行剃发令时，孔胤植带领孔府望族率先剃发，并向清廷上奏了《剃头奏折》。清廷对其更是嘉许，让孔胤植入朝的时候，位列大学士之上。
也许是出于这些背景的考虑，孔有德没有发怒，只是悻悻而去，但他一直改不了自称为孔家后人的习惯。在广西称王的时候，他抓到了南明兵部侍郎张同敞。张同敞是万历时首辅张居正的曾孙，名门出身。为了不让这个俘虏比下去，孔有德再次吹嘘自己是孔子的子孙，并规劝张同敞投降。
谁知张同敞却对此不屑一顾，怒斥孔有德是冒认亲戚，更对他的投降而厉声大骂，说他辱没了先圣。孔有德被骂得面红耳赤，一怒之下将张同敞杀害。
后来，孔有德在投靠清朝的道路上走到底了，最终被李定国逼死。哪怕他后来被清廷破格厚葬，极尽哀荣，也没有能够让孔府将其编入家谱之中。
参考资料：《明史》、《清史稿》
