三国曹操下令，不许男人化妆，这是为什么？
三国曹操曾在《魏武令》当中说：昔天下初定，吾便禁家内不得香薰……其以香藏衣着身，亦不得！什么意思？
刚刚平定天下的时候，我便下达禁令，不许在家里熏香，也不许佩戴香囊，可问题是，曹操何许人也，他为什么非要跟香过不去呢，难道他喜欢大家都臭烘烘的。要回答这个问题，就得从男人化妆开始谈起了。
一：古代男人从什么时候开始化妆
别以为化妆只是女人的专利，古代，男人也是化妆的，而且历史悠久，不同的时代还有不同的特征。关于男人什么时候开始化妆。
国外，普遍认为，起源于公元前4000年古埃及，当时，男人就知道用黑色的颜料描绘眼线，还喜欢用孔雀绿色来画眼影，目的就是为了向古埃及法老的守护神，王权的象征，冥界之王奥西里斯和伊西斯的儿子荷鲁斯神致敬，祈祷抵御疾病。
由此可知，男人最早化妆，是一种仪式，一种敬神的仪式，然后就这么流传下来，到了公元前1世纪，化妆的含义完全发生了变化，纯粹是为了美，当时古罗马的男人就喜欢在脸颊上涂抹红色的颜料，相当于腮红，还喜欢在头顶涂抹黑色颜料涂，类似于后世的染发。男人化妆就这么流传下来。
那么中国呢？
2002年，湖北修建孝感到襄阳的高速公路，穿过枣阳市吴店镇、兴隆镇中间的九连墩时，发现一座战国时楚国的古墓，号称九连墩楚墓，开展发掘工作时，在一号墓中出土了一件连枷状的便携式梳妆盒，盒内便有铜镜、木梳、刮刀、脂粉盒和小木梳等一系列化妆品，这是国内出土最早的化妆用具，经考证，这还是男人用的，由此，便将男人化妆的历史推伸至2000多年前的战国时期。
虽然比起古埃及晚了很多，但，谁说男子不如女，女人爱化妆，男人也爱化妆，而且，2000多年前就开始了。
那么，古代男人是怎么化妆的呢？随便收拾收拾，就敢出去见人了？
当然不是，如果就这么简单，三国曹操也不会专门下令，不许男人化妆，说句不客气话，爱美之心古人也不逊于今世，他们，妖着呢。
二：古代男人怎么化妆
九连墩一号楚墓出土的连枷状便携式化妆盒，当中有铜镜、木梳、刮刀、脂粉盒和小木梳，铜镜用来照人，木梳梳头发，刮刀刮胡子，这些都好理解，然而，脂粉盒是个什么情况，古代男人化妆也用脂粉吗？
当然用，不但用，还很讲究。
男人化妆到了汉朝便成为一种风气，汉惠帝时，身边的男侍就要求他“不敷粉不得上值”，脸上不抹点粉，就不许你上班，到了汉朝，男人就得这么讲究，那么，当时的粉到底是什么东西呢？最初，主要有两种：米粉和铅粉。
米粉：用一个圆形的钵盛米汁使其沉淀，制成一种洁白细腻的“粉英”，然后暴晒，晒干后的粉末即可用来敷面。
铅粉：就是用铅、锡等材料，经化学处理后转化为粉，制作工艺比较复杂，这里无法细说。
起初呢，是米粉比较流行，发展到魏晋南北朝时期，发现铅粉，能使人容貌增辉，比米粉更加有效，所以，尽管铅粉有毒，用多了会使人面色发青，但爱美的男人还是趋之若鹜。
无他，就为那不一样的烟火，刹那间的光华。
在这样的背景下，可以想象，当时男人的脸上都是粉白粉白的，或者抹匀了会使皮肤变得更加光滑，关于这个问题，就只能是谁用谁知道。但，你以为古代男人只敷粉吗？
不，他们也讲究个全套，脸蛋保养好了，头发也不能亏待，这时候就讲究个擦头油，当时被叫“抹香泽”，原料取材于动物脂肪，抹到头上，不但能使头发乌黑光泽，还能预防脱发。就这么一直传到魏晋南北朝时期，花样就越来越多了。
三：魏晋时期的男人们
男人化妆到魏晋南北朝时期达到一个巅峰，为嘛？
当时是男人最会作妖的时代，化妆除了抹香泽、敷粉之外，还加上了施朱、熏香。抹胭脂，熏香衣裤，导致很多男人出门，都油头粉面，还红丢丢，香喷喷的。
施朱就不说了，单说熏香，汉朝也会熏香，但并非主流，到魏晋南北朝时期，熏香成为一种时尚，对香料的要求也很高，国产的不行，还非得用进口，即西域南海诸国进口的甘松香、苏合香、安息香、郁金香等，单这种天然香料还不够好，非得将十几种混合，研制，制成更加香气扑鼻的“和香”。
就因为熏香耗资昂贵，浪费大量钱财，已经影响到国计民生，所以，三国曹操才会下令“禁家内不得香薰……其以香藏衣着身，亦不得！”
也就是禁止男人化妆，把那些钱省下来干点别的事，然而，曹操的禁令有用吗？
《三国志》当中记载，他亲亲的儿子曹植，就是男人化妆的拥泵，热爱到什么程度，有一回，一个叫邯郸淳的客人来访，恰逢曹植刚洗完澡，对爱美的人来讲，不化妆是见不了人的，于是，曹植慢条斯理的抹香泽、敷粉、熏香等，直接叫客人在大堂等了一个多时辰。
古代，一个时辰就是俩小时，一个多时辰差不多仨小时，所以，现代等女朋友化妆等四十多分钟就连连叫苦的男人们，知足吧，跟曹植比起来，你的女朋友简直就是节约时间的典范。
除了曹植之外，还有曹操的养子何晏，更是男人化妆的楷模，《魏书》中就说他：粉白不去手，行不顾影。
走两步路就要赶紧补妆，爱美就爱到了这个程度。儿子都是如此，那孙子呢？
曹操长孙魏明帝曹叡，则是在这种俗世化妆的基础上更近一步，所谓：魏明帝好妇人之饰。不但抹香泽、敷粉、熏香，还喜欢穿用女人的衣服、服饰。
司马懿是魏明帝时期的大将军，加大都督，位高权重的大臣，与诸葛亮五丈原对峙时，司马懿坚守不出，诸葛亮就给司马懿送去巾帼妇人之饰。
送去女人的衣饰和化妆用品，讽刺他胆小怯懦，好像个女人，《晋书》上说，司马懿的反应是“大怒”，然而，他生什么气，没准心里还暗自欢喜，欢喜什么？
皇帝都喜欢“妇人之饰”，对大臣能没一点影响，已经是当时的一种风气，更何况，诸葛亮什么人，蜀国丞相，送过去的化妆品能有次的，也许司马懿那两天正为没擦脸油发愁呢。
所以，就有人开玩笑说，是诸葛亮蜀国呆傻了，根本不知道魏国的风气，你给司马懿送去巾帼妇人之饰，不正是给司马懿雪中送炭吗。
事情就能有这么尴尬。
从上述记载可以看出，曹操虽然下令，严禁男人化妆，但他连儿子孙子都管不了，别人能听他的，所以，这种男人化妆的风气继续沿袭下去，并一步步达到新的高峰，反刍新的花样。
南北朝时，北齐颜推之就在《颜氏家训》当中说：梁朝全盛之时，贵族子弟，不学无术……无不熏衣剃面，敷粉施朱。
隋唐时期，男人为妇人之饰，也就是男人穿女更加盛行，除此之外，还用上女人的口脂、唇脂、面药，简而言之，口红、护肤霜等，皇帝还会腊日赐宴及赐口脂、面药，以翠管银罂盛之，逢年过节，给大臣们赏赐一些化妆品，你不要都不行。
宋朝，簪花则成为一种见怪不怪的风俗，水浒传中就有“鬓边爱插芙蓉花”的病关索杨雄，“鬓边爱插四季花”的浪子燕青，“鬓边插朵石榴花”的短命二郎阮小五，“生来爱戴一枝花”的一枝花蔡庆等。
到了明朝，脸弄得煞白煞白不说，还喜欢头上戴网巾，身上穿花里胡哨的衣服，网巾是为了保护发型，防止脱发，花里胡哨的衣服，明朝锦衣卫牛气吧，他们就喜欢穿连衣的裙子，衣服上堆满了金织刺绣，连衣的裙子。
总之呢，男人化妆跟着时代一起发展，曹操一纸禁令是起不了什么作用的，直到清，也许他们是少数民族的缘故，不怎么理解中原人的习俗，男人化妆便成了另类，如此沉寂数百年后，到了现在，男人化妆又开始流行，而且花样，也比古代多了。
参考文献：《史记》、《三国志》、《晋书》等
