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姜子牙号称兵家鼻祖、百家宗师,他的墓在哪里,为何没人盗

姜子牙是中国历史上一个无所不知、无人不晓的神人了,最有名的一个关于姜子牙的典故就是:姜太公钓鱼--愿者上钩,因为姜子牙钓鱼用的是直钩,而且还没有鱼饵,另外姜子牙钓鱼也不是真的要钓鱼,而是想借此机会认识周文王姬昌,要知道这个时候的姜子牙都已经80岁了,还一事无所,姜子牙就想通过钓鱼认识周族的首领姬昌,希望自己有所发展。

果然这个机会来了,姜子牙遇到了姬昌,并在此之后辅佐周文王和周武王两代首领,成功地帮助了周族打败商族,建立了一个全新的周朝,姜子牙也被封为齐国诸侯,姜子牙就是后来春秋时期齐国的祖先,据说姜子牙活了140岁,这个年龄真是不敢想象,据说上古时期的人活得超长,比如黄帝活了119岁,周文王姬昌也活了97岁。

姜子牙因为杰出的军事才能、独特的谋略能力以及全面的综合能力,被称为中国历史上的兵家鼻祖和百家宗师,姜子牙一直活到了周康王六年,一生辅佐过周文王、周武王、周成王、周康王四位君主,最后在西周京城镐京去世,也就是今天的西安市附近,姜子牙去世之后,关于他的墓地位置有4种说法:

1、丰京太公墓

这种说法来自《礼记·檀弓》这本书的记载,这本书是西汉礼学家戴圣所编撰的一本先秦时期礼制的书籍,成书于汉代,书中记载了这样的话:

太公封于营丘,比及五世,皆反葬于周。

意思是说姜太公的封地在营丘,营丘是古地名,在今天山东省淄博市临淄区东北,但是姜太公本人以及他的后世五代人都没有到封地就任,而是安葬在周朝墓地。周朝墓地在哪里?就在当时西周都城丰京,但这里只说安葬在丰京,丰京那么大,到底在哪里了?并不详细。

2、咸阳太公墓

根据清朝时期官修的地理总志《大清一统志西安府古迹》这本书的记载,是说姜子牙的墓地在咸阳县东北。不过这种说法应该不太准确了,清朝离姜子牙生活的时期都有两千七百多年,就相当于我们现在看春秋时期一样,毕竟时间了,只是一种记载而已,没有准确证据。

另外还有一本由明朝嘉靖年间陕西巡抚赵廷瑞以及相关学者编写的一部地方志,也有关于姜子牙墓地的记载,是这样记载的:

《陕西通志》:咸阳之北,毕原之上,周文王、武王之陵在焉,而周公、太公之墓亦在。

这本书上说姜子牙的墓地在咸阳县的北边,一个叫毕原的地方,周文王、周武王以及周公的墓地都在这里,但是根据清朝陕西巡抚毕沅手书“周文王陵”石碑这个事情来说,周文王陵应该在咸阳市以北5公里的周陵乡崔家村,毕原是不是周陵乡崔家村,还是有疑问的,再就是至今在当地也没有发现姜子牙的陵墓,也没有出土相关文物。

3、镐京太公墓

这种说法来自晋朝时期的一本道教书籍《抱朴子》的记载,书中说:姜公封于齐,卒年百余岁,葬镐京,陪文王之墓。

这里是说姜子牙的墓地在镐京周文王墓地旁边,镐京和丰京都是西周早年的都城,两个地方相距并不远,镐京在今西安市长安区西北,而丰京在陕西长安西南沣河以西,都曾经作为西周的都城,虽然有记载,但同样没有具体的地址。

4、河南卫辉姜太公墓

根据地方志《卫辉市志文物》这本书的记载,在今河南省卫辉市城西太公镇吕村的黄土岗上有一座墓地,墓前还有一块石碑,上面刻字为“周姜太公茔葬处”,这块石碑为清朝康熙年间卫辉知府所立,同样是清朝人立的石碑,时间比较久远,也不大说得清。

虽然姜子牙是河南省卫辉市人,但其安葬在卫辉市的可能性不大,一是因为姜子牙有封地,也就是春秋时期的齐国,现山东淄博附近,如果姜子牙在封地就任,一般情况下就会在封地安葬,不可能人去世之后,还要千里迢迢回到家乡安葬,不现实。

另一个原因是如果姜子牙没有在封地安葬的话,那他应该就安葬在西周都城附近,和周文王与周武王等安葬在一起,毕竟姜子牙对周朝的影响力相当大,又是开国功臣,同时又有不少书籍记载了姜子牙安葬在西周的丰京和镐京。

实际上周朝的墓葬制度是不封不树,意思就是既没有封土堆,也没有种植树木为标志,这种安葬方法你是绝对找不到墓地的准确位置的,因为墓地看上去就和普通的平地没啥区别,没有任何标志,如果是这样,那姜子牙的墓地是根本不可能找得到的,毕竟地方太大了,就算是知道姜子牙安葬在丰京和镐京地区,也就是今天的陕西省西安附近,这也是很大一块范围,没有准确的信息根本就找不到姜子牙的墓地。

但是根据已有的资料来看,姜子牙最有可能的墓地就是在丰京和镐京地区,因为这也是书籍中记载最多的地区,同时西周分封确实有不回封就任的情况,姜子牙也有可能没有回到封地,直到五代子孙后才迁到封地,这就是春秋时期的姜齐国,后来被田齐所取代。

为什么没人来盗取姜子牙的墓地?

很简单,因为没有人知道姜子牙的墓地在哪里,再加上时间太长了,周朝初期实行的又是不树不封的传统,所以姜子牙的墓地是根本没有可能被发现,也没有任何考古发现,也就没人能盗墓了。

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