吴起能够说服魏武侯，在于他成功的运用逻辑和列举事实的力量，让魏武侯在事实面前，不得不折服于吴起所讲的道理。
在战国七雄中，魏国初期在初期的表现是可圈可点，到了魏武侯的时候，军力愈发的强盛，是七国中的大国。
魏武侯能取得这样骄人的成绩，自然是意气风发。就是见到了祖国大好的河山，也是有感而发。
就是魏武侯有感而发的一句话，却让吴起抓住了小辫子。通过吴起一番雄辩有力的辨析，
让魏武侯到意识到了自己意识的短浅，原来治国，凭借天险，是于事无补的，主要在于国家的制度。
魏武侯说了一句什么话，竟让这个话题提升到了亡国边缘的程度呢？
魏武侯和大夫们一起在西河上游船，魏武侯称赞道：“河山这样险固，边防难道不是也很坚固吗？”
魏武侯与诸大夫浮于西河，称曰:"河山之险，岂不亦信固哉!"
魏武侯的言外之意就是，凭借固若金汤的险峻的河山，我们魏国是可以长治久安的。
按理讲，魏武侯说这句话也是有一定道理的。但错就错在，魏武侯的身份是君王，他说这句话，细细地深究，是有一定局限性的。
陪在魏武王身边的王钟，说了一句带有阿谀奉承的成分的话。
意思是，魏武王说得很有道理，并且说明，河山的险峻是魏国强盛的原因，倘若能好好的修整，就可以成就霸王之业了。
王钟侍王，曰:"此晋国之所以强也。若善修之，则霸王之业具矣。"
王钟的话，就是把魏武王所得话，进一步进行了强调和补充。
吴起在旁边听不下去了，他说了一番逻辑分明的话语，使得魏武王面有愧色！
吴起首先声明：魏武王的话，已经将国家导向了危难的边缘，而大臣有随声附和，那么国家就更加危险了。
吴起对曰:"吾君之言，危国之道也;而子又附之，是危也。"
吴起打破了魏武侯的兴致，自然气愤不过，一定要让吴起解释其中的缘由。
吴起意见的主旨，就是河山虽然险固，但是不足以保全霸王之业，这霸王之业，不是从河山险要之处产生的。
武侯忿然曰:"子之言有说乎?"吴起对曰:"河山之险，信不足保也;
既然提出了论点，吴起必须拿出充足的论据，来佐证自己所说的，并不是空穴来风。
吴起举了三苗、夏桀、 商纣，三个事例。
三苗，左边有鄱阳湖、右边有洞庭湖、南面有文山、北面有衡山；凭借这样艰险的地形，但是不能将国政执掌得很好，最终被禹放逐了；
昔者三苗之居，左彭蠡之波，右有洞庭之水，文山在其南，而衡山在其北。恃此险也，为政不善，而禹放逐之。
夏桀的都城：左面是天门山的北面，右边是天溪山的南面，北面是庐山和峄山，伊水、洛水流经它的南面。同样是有着这样艰险的地形，最终还是被商汤王讨伐了；
夫夏桀之国，左天门之阴，而右天溪之阳，庐、缴在其北，伊、洛出其南。有此险也，然为政不善，而汤伐之。
商纣的都城：左边有孟门，右边有漳水和釜水，前面有黄河将其环绕，右边有太行山将其遮蔽，拥有这样险峻的地形，但是不能将国政执政好，最终还是被周武王所讨伐。
殷纣之国，左孟门而右漳、釜，前带河，后被山。有此险也，然为政不善，而武王伐之。
吴起这醒世的言语，无疑对魏武王是一个很大的触动！
最终，吴起以魏武侯的亲身经历，说明了自己所讲述问题的正确性。
君王您亲自率领我们攻占了很多的城池，哪些城池并不是不高，城池中的百姓并不是不多，但是我们为什么能兼并呢？
其根本的原因就在于政治腐败。
且君亲从臣而胜降城，城非不高也，人民非不众也，然而可得并者，政恶故也。
吴起用逻辑的强大的力量，环环相扣，再加上事实的魅力，证明了自己主见是正确的。
凭借险要的天险，是不能够建立千秋霸业的！
魏武侯听了吴起的话，被他言语的力量，深深地折服了。
我听了圣人的话，整治西河的事情，我就将其专门委托于你！
武侯曰:"善。吾乃今日闻圣人之言也!西河之政，专委之子矣。"
参考文献：《战国策•魏策一》
