三皇五帝时期的圣人
秦国的祖先传说是五帝之一颛顼的孙女女修，女修的丈夫是《论衡》中古代十二圣之一的大业。《史记》记录女修是吃下玄鸟（即燕子）蛋才生出儿子大业的，这应该是虚假的，听听就好。大业长大成人，娶少典（伏羲与女娲之子）之女女华为妻，生下儿子大费。大费曾在帝舜时期与大禹一同治理祸害九州的洪水，治水成功后，帝舜论功行赏赐大禹玄玉圭，大禹拒不接受，将其推让给自己的助手大费。帝舜遂对赐予大费一面黑色旌旗，还对他说：你子孙后代将会不一样的功业。之后帝舜赐婚大费，将姚姓女子安排为他当妻子。
洪水事毕，大费接着帮助帝舜驯服各种鸟兽，因此功绩帝舜赐其姓嬴氏。大费之后，嬴氏至商朝时期被商帝太戊看重，招其来专为自己驾车（御者）。经此一事，嬴氏在在商王朝时期显赫，成为一方诸侯。商朝末年，周武王打来，嬴氏族长蜚廉之子恶束被杀。嬴氏来到周朝统治时期，恶束死后再传五代，至非子。非子住犬丘，擅养马，当地诸侯将此事告知周孝王，周孝王爱才便将他找到其他地区去大规模养马，养得非常不错。周孝王开始重用这旧朝逆臣后裔，其实是想借他们遏制申侯的发展。
西陲散部游民
在西陲，非子代表的嬴氏被大诸侯申侯和周孝王作为博弈棋子，申侯威胁周孝王不要轻举妄动，否则西戎很可能入侵。周孝王只能委婉地进行提拔嬴氏的行动：邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。亦不废申侯之女子为骆适者，以和西戎。于是嬴氏再次有封地，非子的封地，名叫秦嬴，专为周天下防御西方，却不为诸侯。秦国在这时才真正有个大概的雏形，而这应该是经历了差不多十八代，上千年的时间。非子有子秦侯，再生公伯，再有秦仲。
秦仲活着的时候，周厉王无道，西戎叛周，灭亡了周王室西境犬丘大骆等专为戍边的大家族。秦国在这时开始崛起，不过这种崛起是充满了血腥和死亡的。秦仲被册封为大夫，司掌征伐驱逐西戎一事。这是带着毒药的果实，但秦人不得不吃下去。秦仲带领秦人与西戎作战，无异于以卵击石，很快秦仲死于战场，可西戎问题还未解决，依旧影响着周王室的安全。周天子这时候也明白秦人力量太弱小，单凭他们自己的力量是打不过西戎的，因而召来秦仲五子，给了他们七千兵马继续去讨伐西戎。
最终西戎被击败驱逐，因此功秦仲族人得到犬丘作为封地，但还不算诸侯，而秦仲之子庄公得可世袭得西陲大夫一职。西戎虽被击败驱逐，实力犹存。庄公之长子世文放弃西陲大夫的位置，立志要杀死西戎王，不杀死不进城：“戎杀我大父仲，我非杀戎王则不敢入邑。”西戎军一次围攻犬丘，世文率军反击，不幸被俘虏，过了一年多才被返回来。数年之后天下乱象已显，犬戎和申侯联手攻破周都镐京，将周幽王杀死于骊山之下。西周自此灭亡，东周逐步建立。
成千上万的死亡换来的诸侯国
秦襄公在这一过程中出了大力，不仅援救周王室，还一路护送周平王迁都洛邑。因援救护驾大功，周平王册封秦襄公为诸侯，丰、岐之地作为秦人的封地。在这个时候，秦国正式成为诸侯国，得到周天子的承认，与其余诸侯国平起平坐，再也不会低人一等。不过这时候的秦国只是个空架子，丰、岐之地是在戎狄控制下的。经过两代人的努力，至公元前750年，秦国才夺回这片土地，成为名副其实的诸侯国，不是昔日的散部。整个关中和渭水流域，皆是秦人的。
秦国底子太弱太弱，从秦非子到秦襄公，从秦嬴封地到正式诸侯国，历经了千辛万苦。无论是史实还是神话，我们都可以看出秦人的坚韧，从中可以得出一个事实：秦人从刚开始的散部游民到一方诸侯，秦国的兴起，根本不是什么命中注定和巧合偶然，而是一代代秦人舍生忘死、前仆后继换来的，是数代人努力得到的结果。他们从没有放弃自己，这样的族群最后完成统一天下的伟业，是意料之中的吧。也许所谓的天命所归，讲的就是秦人、秦国、秦朝这种。
参考文献：《史记》
