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吴起为什么会离开魏国?楚国贵族最终又为什么要杀死吴起?

吴起(公元前440年-前381年),姜姓,吴氏,名起,卫国左氏(今山东曹县)人。战国初期军事家、政治家、改革家,兵家代表人物。一生历仕鲁、魏、楚三国,通晓兵家、法家、儒家三家思想,在内政军事上都有极高的成就。【百度百科】

吴起这个人很厉害,在战国时期非常有名,吴起一生在鲁国、魏国、楚国三个国家都当过官,但是只有离开魏国的时候,吴起却非常难过,那么他为什么还要离开魏国呢?接下来鹏哥就来给大家慢慢介绍一下。

在鲁、魏、楚三国中,魏国是吴起待的时间最长的国家,也是他的功劳影响最大的国家。可以说,吴起一生的大部分的功业都是在魏国建立的,而且也为后世带来了很大的影响。对吴起来说,魏国也是一个很特别的国家。

公元前412年,齐宣公发兵攻打鲁国,鲁穆公想任用吴起,但吴起妻子是齐国人,穆公疑,吴起渴望功成名就,于是杀掉妻子表示不偏向齐国,鲁穆公最终任命吴起为将,率军大败齐军。后来鲁穆公对吴起产生了怀疑,鲁国大部分的大臣也都忌惮吴起的能力,所以明里暗里的极力排挤吴起,最终鲁穆公免去了吴起的官职,而吴起的主公季孙氏也因懈怠宾客被杀,经人劝说,吴起离开鲁国投奔魏国。

史料记载,吴起之所以选择投奔魏国,是因为吴起听说了魏文侯的贤名,希望得到魏文侯的重用。在历史上,魏文侯也确实是个重视人才的君主,他得知了吴起的才能以后,欣然的接受了吴起,给了吴起很高的待遇。和鲁缪公比起来,魏文侯的所作所为也确实足以打动吴起全心全意的为他卖命。而魏文侯不但重用卫国人吴起,还十分信任他,甚至一开始就封吴起为主将,带领数以万计的魏军攻打秦军。在魏国的军队中,吴起从不以官职压人,在军队中的衣食住行都和普通士兵一模一样,因此而俘获了很多将士们的心,在军中威望很高。

后来吴起多次带领魏军打败秦军,将秦国的河西地带全部占领,魏国也在此地设置了西河郡,为了表达对吴起的嘉赏,魏文侯直接就封吴起为西河郡的首任郡守,也算是对吴起的犒劳。

秦国的河西地区广而险峻,是一块重要的军事战略要地,魏文侯不眨眼的就将此地交给了吴起打理,足以表示对吴起的信任和重视,也正是因为魏文侯的信任,吴起对魏国充满了责任感。西河郡是吴起的第一块像封地一样的嘉赏,他还是西河郡的第一任郡守,因此努力的治理着西河郡,守卫西河郡不再次被秦国攻占。

担任西河郡守期间,吴起改革了魏国兵制,创立了武卒制,还率领魏军进行了大大小小的战役约76次,其中胜利了64次,胜率很高。吴起精心经营着西河郡,竭尽全力将多年来学到的兵家、法家和儒家的思想运用到治理中去,将魏国的国力推向另一个高度。

俗话说,人是有感情的动物,花在一个东西上面的心思多了,时间久了难免就会产生感情,吴起就是这样。魏国是吴起拼尽全力效忠的国家,魏文侯是他的伯乐,给了吴起实现抱负的机会,吴起自然是对魏国和魏文侯都充满了感激之情。

不过没多久,魏文侯去世,魏武侯继位,这位新君连续做了好几件事都让吴起很失望。先是魏武侯不仅不封立有大功能力出众的吴起为魏国相国,接着还请来一个齐国贵族田文当魏相,让吴起很失望。还有就是魏武侯的政治思想很老旧,居然认为凭借天险便可以抵御外敌,可享安乐的生活。而每当魏武侯的统治方向和思想发生了错误的时候,吴起总是第一个指出来的,也是唯一一个敢于站出来指出魏武侯错误的人。都说忠言逆耳,吴起的话对于魏武侯是忠言,可是听在魏武侯的这个逆耳里却非常不好听。当然这并不是魏武侯排斥吴起的主要原因,魏武侯是因为中了公叔痤(魏武侯时期的一位宰相)离间之计,所以开始怀疑吴起,并最终导致吴起投楚。至于礼贤下士,招引人才,则更无从谈起。故武侯之世,文侯时“贤人是礼,国人称仁,上下和合”的局面已不复存在。

吴起大概是那个最心痛的那个人了,他对魏国无比忠心却被怀疑,无比失望之余夹杂着无奈。吴起眼看着魏武侯将魏文侯和自己联合打下的江山给白白葬送掉,自己却无能为力,而魏武侯还远离自己,吴起心灰意冷,为了保命,他终于还是选择离开了魏国。

离开魏国的吴起来到了楚国,吴起投奔楚国后,楚悼王先是任命吴起为宛城太守,一年后升任令尹。担任令尹后的吴起在楚国国内开始进行大刀阔斧的变法改革,而经过吴起变法后的楚国国力日渐强大,并开始向南攻打百越,将楚国疆域扩展到洞庭湖、苍梧郡一带。

公元前381年,楚国出兵援助赵国,与魏军大战于州西(今河南省武陟县西南以西)。楚军穿越梁门(位于大梁西北的关塞),驻军林中(位于梁门以北),饮马于黄河,切断魏国河内郡与首都安邑(今山西省夏县西北)的联系。赵国借助楚国的攻势,火攻棘蒲(今河北省魏县南),攻克黄城(今山东省冠县南),楚、赵两国大败魏军。也是因此,各路诸侯都开始畏惧楚国的强大,但吴起的变法也招致了楚国贵族的怨恨,楚悼王一死,那些受变法影响的旧贵族便迅速的联合起来杀死了吴起,一代有名的军事家就在怨恨与嫉妒中被杀害。

吴起著作有《吴子兵法》,传于世,与兵圣孙武并称“孙吴”。唐肃宗时,位列武成王庙内,成为武庙十哲之一。宋徽宗时,追封广宗伯,成为武庙七十二将之一。

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