我们很多史书的开篇都非常有意思，尤其是《春秋》的开篇，仅仅六个字，却让两千多年来无数人都始终搞不明白，关于这六个字产生的争议可太多了，这六个字就是：
元年春王正月
毫不夸张的说，用这六个字写一本书的人大有人在。
大家好，我是子泓
如果将这六个字拆开揉碎的话，很容易理解，每个字都认识，也都明白是什么意思，但倘若将它们连在一起，就实在让人迷惑，尤其是，用这六个字作为开篇，到底是为什么？
元年指的是鲁隐公元年，大家都知道，《春秋》记载的正是从鲁隐公一直到鲁哀公时期的十二代君主、二百四十二年的历史。
但问题在于，孔子为什么要这样写？
打个比方，如果你是鲁国的史官，想要记载鲁国的历史，那你起码也要从鲁国的第一代君主开始写起，而鲁隐公别说不是第一代了，事实上，他是鲁国的第十四代君主。
那么我们就不得不了解一下
鲁隐公
这个人了，而鲁隐公的故事也挺有意思。
他在刚刚到了娶媳妇的年龄时，他爹鲁惠公就为他娶了一个宋国的妹子，可是等这个妹子到了鲁国后，他爹一看，长得挺好看，就自己给享用了，俩人还捣鼓出了一个孩子，就是公子允。
而且，鲁隐公的母亲和公子允的母亲，都不是鲁惠公的正妻，但是由于正妻没生孩子，而鲁隐公的年龄又比公子允大多了，你想，要不是鲁惠公从中横插一杠，鲁隐公才应该是公子允的爹。
本来应该做父子，结果却做成了兄弟。从你的爹地变成了你的兄弟。
可是，虽然鲁隐公的年龄大，但他母亲的身份却没有公子允母亲的身份高，确切的说，只差那么一丢丢，但是，按照法理，王位也得由公子允来继承。
因为
“母以子贵，子以母贵”
。
等到了鲁惠公死后，大夫们就推荐年长而且贤能的鲁隐公继位，并且，口头上说的是，他的这个王位，只是
暂代
公子允坐一会儿而已，等公子允长大了，你该还给人家还得还给人家。
在鲁隐公继位的第十一年的时候，此时的公子允已经十四岁了，差不多到了可以继位的年纪了。
这时候，有一个鲁国大臣找到鲁隐公，对他说：“现在公子允都长这么大了，你看，要不然我帮你把他宰了去吧，你就安心当你的老大，只要能给我封个高官就行。”
鲁隐公听到这话就很诧异，说：“你咋能有这种想法呢，公子允当国君是理所当然，我不过是帮他管理几年而已，现在他长大了，我自然就得把国君之位让出来了呀。”
那个鲁国大臣听到这话，心想自己这倒霉催的，害怕鲁隐公告诉公子允，以后公子允继位杀了自己，所以他干脆一不做二不休，就去找到了公子允，想要两头下注。
他对公子允说：“我听说你大哥想把你宰了，要不然我帮你把你大哥宰了去吧，到时你当国君，让我当个高官。”
公子允就同意了这件事，那个人也就因此找到了个机会，杀死了鲁隐公。
然后公子允继位，他就是鲁桓公。
如果大家历史学的比较不错的话，会知道，周王朝实在是个非常特殊的朝代，因为这个朝代被分成了
两段
，那就是西周和东周，而
东周
又被分成了春秋和战国两部分。
在西周和东周之间的一个分界点就是，周幽王被杀，周平王即位，从此中国历史便进入了春秋时期。
因此，晋代经学家
杜预
说，由于鲁隐公和周平王生活的时期差不多，所以《春秋》选择了以他为开始，这不是没有道理的。
但是这就出现了一个问题，杜预所谓的两人所处时代相近，
究竟是相近多少呢？
周平王是公元前770年即位的，而这一年，在鲁国是鲁孝公二十六年，鲁孝公是鲁隐公的爷爷。
过了几年，鲁孝公死了，儿子鲁惠公即位，而鲁惠公元年，是周平王三年。
若是按照杜预的说法，周平王即位时，鲁国的掌门人应当是鲁孝公，这样的话，《春秋》的开篇就该定在鲁孝公元年才合理，哪怕是用鲁惠公元年来作为开篇，也要比鲁隐公合适的多。
因为鲁隐公元年是周平王四十九年，这时的东周已经过去了四十八年，再过两年，周平王就死了。
有人就说了，那是因为孔子看周平王那时候已经快嗝屁了，本来大家希望他可以中兴周朝，结果却一事无成，所以就以这个年份为开始了，这代表周王朝彻底完蛋了。
可是，一个周平王不行，就能代表东周以后的所有君主都不行了吗？这个解释实在是太牵强了啊。
在这个问题上，实在是争议不休，因为如果说时代相近，那鲁惠公要比鲁隐公的时代更为接近；要是说鲁隐公是让国的贤君，可他的国家并不是让出去的，而是被弟弟杀死抢走的。
读经书，必须要配合传书，《经》和《传》的区别，就像今天的报纸标题和内容报道，你读《经》就只相当于看了一些新闻标题，如果不看报道内容的《传》，根本不知道发生了啥事。
读《春秋》，有三本经典传书，分别是《左传》《公羊传》和《谷梁传》，其中，在
《公羊传》
里，就也曾思考过这个问题。
他说，为什么要从隐公元年写起呢？
那是因为鲁隐公时期的事情，是孔子祖辈所能了解到的上限，意思是孔子也知道应该从鲁惠公开始写，但那段历史他不知道，听都没听说过。
在《公羊传》里，将《春秋》这二百四十二年的历史，划分成了三个阶段，分别是
“所见、所闻、所传闻”
，其中
“所见”
指的是孔子亲身经历过的事；
“所闻”
是他听说过的；
“所传闻”
指的就是所能听说过的极限了，而鲁隐公就是“所传闻”的阶段。
可是到了汉代，
谶纬之风
盛行，汉朝学者翻阅《春秋》，突然发现了一个了不得的事：《春秋》里一共写了鲁国的
十二
个君主，十二这个数字可能是孔子的有意为之，因为一年也恰好是十二个月！
古人认为，木星每十二年会绕天一周，因此周天有十二次，所以十二是
“天之大数”。
所以司马迁的《史记》里为了凑足
十二本纪
，硬生生把项羽和吕后这两个应该进入传的人，写进了本纪；并且，其实《秦本纪》也应该写成《秦世家》才对。
在《史记·十二诸侯年表》里，明明写了
十三个
诸侯国，却还是取了这么个标题。
甚至就连
“二百四十二”
这个数字，也是有深意的。
