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庞统死于落凤坡,诸葛亮死于五丈原,真的是因为宿命吗?

庞德公称呼庞统为“凤雏”,称呼诸葛亮为“卧龙”,还称呼司马徽为“水境”,最大的原因就是因为他们都不是一般的人才,而是有着非一般特殊才能的人物,凤雏是指初生的凤凰,卧龙是指隐藏的真龙,并且庞德公还有一句话,流传甚广:卧龙凤雏得一可安天下!但是刘备得到卧龙和凤雏两个人,却仍然没有得到天下,为什么呢?并不是卧龙和凤雏不行,而是刘备得到两人的时机太晚了,而且刘备在决策方面存在一些欠缺。

在三国称霸之中,火烧赤壁,火烧博望坡,火烧藤甲军等,大损阴德,尤为在火烧上方谷,企图烧死司马懿的时候,流下了眼泪,因为他知道自己命不久矣,殊不知自己拼最后一把,却一场雨浇灭,那说明上天不再眷恋他,毕竟有传诸葛亮为三世姜子牙,二世鬼谷子,三次火攻,攻杀数十上百万军队,将灭商之战后,封神榜所积攒的阴德挥霍了一干二净。

宿命论在哲学上是建立在唯心主义基础之上的,相信天命和主宰,把一切交给命运去安排。诸葛亮和庞统二人看来是不相信宿命的,依演义说,庞统不顾诸葛亮夜观乾象之说,坚持进兵攻取雒城,结果遭人埋伏,中箭而亡。若他相信不可进兵之说,断不会去冒险干这个事。诸葛亮六出祁山也不相信宿命而说,不然何以解释鞠躬尽瘁,死而后已之说?尽管二人敢与命运抗争,但终久逃不掉命运之神的安排。

诸葛亮死亡的年龄是54岁,这个年龄在现在看来确实不大,还没有到退休的年龄。但是在三国时期并不算短寿,诸葛亮已经比大多数人的寿命更长。所以诸葛亮从年龄上来说也算是寿终正寝。诸葛亮的死更多是劳累而亡,诸葛亮是一个非常尽职尽责的丞相,事无巨细都要过问,甚至连杖责几十军棍这样的小事诸葛亮都要过问。诸葛亮兢兢业业生怕自己哪里做得不到位。所以最后诸葛亮忧劳成疾,死于军前。由于诸葛亮的死带有太多无奈和心酸,诸葛亮带着无尽的不舍与遗憾离开人世。所以后人对诸葛亮充满同情,他们宁愿相信诸葛亮死于宿命。这样他们才能接受,诸葛亮没有完成北伐事实。

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