文|飞鱼说史
何为战国？
曰：纷争不断的诸侯国。
何为战国时代？
曰：公元前453年到公元前221年。
何为战国时代开始和结束的标志？
曰：韩赵魏三家分晋和秦始皇统一华夏。
战国时代大大小小的战争几百次有余，中间有无数士兵因为战争死亡，一个诸侯的强大和征伐，其实和士兵的质量是分不开的，士兵强大，故国也强大。
战国时期，魏国的武卒，齐国的技击，赵国的骑兵，当然还有秦国的锐士，这些都是名震一时的军事力量，这其中又数秦国锐士最为强大，因为他们在历史的舞台上活跃的时间最长，战斗力也最强悍。
但是秦国锐士并不是一开始就是那么强，他们开始强大还是始于商鞅变法。
为何秦国被六国称为“虎狼”？因秦兵血性十足，走到哪都背着人头。
同样是人的秦兵为什么会所向披靡？只因商鞅变法把他们变成了魔鬼。
商鞅变法给士兵打了一剂兴奋剂。
战国时代是中国从奴隶社会走向封建社会的起点，当时社会的底层人民一点自由都没有，大贵族掌握了社会的财富，当然也包括奴隶的自由，当然士兵的构成来源几乎全是这些奴隶，吃不饱穿不暖的士兵又怎么会卖命打仗呢？
商鞅到了秦国之后就看到了这一点，秦国想要摆脱挨打的局面，必须先强大军队，想要军队强大，就必须先让士兵卖命，只有不要命的士兵，打起仗来才所向披靡，这点在冷兵器时代被无数次验证。
那么该怎么让这些士兵不要命呢，商鞅当然有办法，古代人其实和现代人一样，自身的利益会驱使他们达到忘我境界，如果不能达到这个境界，只能说明给予他们的利益还不够。
所以商鞅开始改革军制，只遵循按军功授爵，其他什么都不看，你有军功，我就给你爵位，你有了爵位，就能实现自己的理想，如果你获得的爵位够高，即使曾经你是奴隶，也能成为人上人，也能掌握权力，这让底层士兵沸腾了。
敌人的人头=爵位=一切。
对于士兵来说，怎么才能拿到军功呢，只能杀人，因为爵位是靠人头数来兑换的，比如一个带甲士兵的人头等于一级爵位，当时商鞅把秦国爵位分为了20级，他认为不可能有人能靠着杀人拿到那么高的爵位。
商鞅想的也没错，冷兵器时代的打仗又不是砍菜，人头哪那么容易得到，但是有一个人却做到了，纵观秦国的历史，只有着个人靠着军功，靠着敌人的人头拿到了位极人臣的16级的爵位大良造，这个人就是白起，一个无法被超越的战神亦或者是屠夫。
秦军打仗时士兵腰间栓的是人头。
有时候一场战争不可以立即就能见到结果，甚至很多时候，都要持续好几个月，那么这样的话，秦兵拿到的人头，就不可能立即结算换爵位，当然他们也不会把人头放在哪，毕竟找不到了或者丢了的话，人就白杀了。
那么这些士兵会如何做呢，没错，就是把用来换取爵位的人头随身携带，别国士兵打仗腰间别的都是水壶啥的，而秦军腰间栓的却都是人头，这对敌军会是怎么样的刺激。
在敌军眼里，这些腰间拴着人头的士兵，哪还是人，分明是魔鬼，自己的头说不准一不小心也会被他们拴在腰间，这些士兵还没开始打仗，其实早已被这些秦军吓的胆怯了。
秦军士兵却不这么看，他们觉得这些人头是世间最美好的东西，因为这些人头可以换取爵位，因为这些人头可以让他们走向人生巅峰，所以即使睡觉，这些人头他们都不舍得放手。
爵位换取其实难如登天。
说到这，不少人觉得，那这不是很简单，一个带甲士兵能换一级，那么白起到达大良造也就杀了16个带甲士兵，其实远远要比我们想象的难，简直难如登天。
商鞅把五个人分为一个伍，也就是我们现在说的小队，五个人一个小队团体作战，这五个人不仅要杀敌还要保证自己小队员的安全，因为小队员假如死了一个，是要赔的，也就是必须用敌人的人头来补自己队员的人头。
如果打仗时遇见了强敌，自己的队伍一下子被杀死了四个人，那么你就必须要杀四个人来赔，并且这四个人头不能计算军功，假如杀了四个人之后，你还有力气，又杀了一个，那么这最后的一个人头才能计算军功。
冷兵器时代的战争，一个人打两个都已经够呛，想要多杀几个，其实很困难，除此之外，秦军战败了不能计算军功，自己军队死亡人数比对方多，也不能计算军功，傻眼了吧，但是秦律军功制就是这么规定的。
飞鱼说：
为何秦国被六国称为“虎狼”？因秦兵血性十足，走到哪都背着人头，我们现在想想也是，这场景开始够可怕的，和秦军打仗哪是和人打，说这些士兵是从地狱里爬出来的魔鬼还差不多。
同样是人的秦兵为什么会所向披靡？只因商鞅变法把他们变成了魔鬼，他们为了生存，为了生活，只能豁出命去打仗，因为商鞅给了他们希望，尽管这个希望实现的概率很小。
你可能会说，那杀了几个带甲士兵直接归隐不就行啦，什么都有了，这也没错，但随着爵位越来越高，就会越来越身不由己，就像白起一样，可能到达十级左庶长时，他已经想要放弃了，但是他无法摆脱。
人心不足蛇吞象，随着爵位越来越高，人的贪心也会越来越大，想要杀更多人的时候，随之而来的可能就是自己身死，然后一切都烟消云散，可以说商鞅变法的同时也深谙人心，只是他最后也死在了自己的贪心之下，可悲亦可叹。
那么，商鞅的变法，在您眼里，有不足之处吗？
（参考文献：《战国策》、《史记》、《商君书》）
