在翻阅古籍的时候，我们发现了一封非常特殊的书信，它收录在《四库全书陆士龙集》中，名为《与兄平原书》。之所以说它特殊，是因为信中记载了曹操墓中物品，以及暗示墓葬已然被盗。陆士龙就是陆云，他的兄长陆机，二人都是西晋人，八王之乱时受难。写封信的行文摘抄如下：一天审理案件，发现了曹操的器物，有床荐，席具，寒夏被七枚……有发冠，帽子，唾壶等。还看见了曹操生前用来擦眼睛的黄絮，很脏很黑，大概是眼泪污染的。书箱，书籍，棋盘，书刀五枚（在这里插一句，古人早期没有纸，即便到了汉朝蔡伦造纸，纸的质量也不太好且不普及，人们还是喜欢竹简书写，写错了就用书刀把表面刮下去。所以在那个时候的墓葬中书刀的数量几乎可以反映墓主人生前文化程度。）等等……
是什么原因让晋朝的人可以见到曹操生前贴身的东西呢？答案只有墓被盗了。（还有一种可能是，这些物品没有一同入葬，但是这几乎是不可能的，根据古人的丧葬习惯，逝者生前贴身之物都会作为陪葬，因为古人视死如视生）如果还觉得这个结论不严谨，那现代的考古可以给出证据：2009年，河南安阳的一座墓穴被确定为曹操的高陵，同时出土了记载曹操入葬时的陪葬的石碑。石碑表面有破损，所以记载不全，但是整理出的随葬品恰恰包涵陆云信中提到的拭目黄絮，发冠帽子，寒夏被，痰盂，棋盘等等。其实这样相隔千年的核实，已经可以基本确定了信件记载墓穴被盗的真实性了，但是二十一世纪的另一个考古发现却足以让我惊讶出一身汗：
考古学家们在清理曹操墓的时候发现了一个盗洞，起初都认为盗洞没有能够真的进入墓穴，同时兼顾对墓室安全的考虑，就没有进一步去考察这个盗洞。后来，在清理墓室的时候，发现这个盗洞远比起初观察到的深，一直向下延伸，最终竟然和一个已经打到室内另一个靠北的盗洞相连，盗墓贼就是通过这两个洞行动的。对盗洞考察，得出的结论是它成型于晋朝前后，刚好可以与陆云书信时间线对应。（这里对于怎么判断盗洞或者墓葬年代做一个简单的交代，考古学将地质文化层分为五层，第一层是现代的更土，第二层是明清土层，第三层是宋元文化层，第四层是隋唐文化层，第五层是魏晋南北朝时期，再往下是汉朝文化层。确定本该依靠的是专家判断和技术手段，很复杂，这里不说。曹操墓葬的开口位于第五层之下，这里可以确定是汉朝三国时期，同时盗洞的开口在第五层接近第五层以下的位置，故确定了正好是魏晋时期。）这个考古发现恰好与西晋一封书信联系，相互佐证了对方的真实性，正是这种巧合，与组合之下的精确性使我惊讶。（不要问我哪里惊出一身汗了，每个人感动/振奋的点不同，不是只有见到鬼才能出汗）。
对于曹操墓的位置，自古以来有许多传说。又因为他不封不树的遗愿，让人们产生更多猜想，甚至演化出类似疑冢之说。对于在河南安阳发现的墓葬是否是曹操墓，民间还有很多质疑，不乏名人学者的否定。但是考古学家从官方确认的那里就是高陵无疑，以上种种说法也都基于高陵而生。同时对曹操墓中出现的三具遗骨，通过鉴定技术已经确定，为一男两女，一男骨骼判断是六十多岁的老人，二女分别为五十岁左右，和二十岁左右。男子是曹操无疑（还是基于官方认定安阳墓葬是高陵的前提），五十岁女子是卞夫人，而另一个女子或许是曹昂生母刘夫人，这些证明都在我的另一篇文章中，这里不做详细描述。
最后，本文参考书目：
《四库全书》
《三国志魏书后妃传》
《历史研究》2012年第六期
《中原文物》2012年第四期
