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魏武帝曹操与天师道的渊源

天师道原名五斗米道,由祖天师张道陵创立,道教最初以宗教的形式面世就从天师道开始的,可以说天师道奠定了道教的基础,对于道教的重要性不言而喻。而曹操是大家家喻户晓的人物,说起汉末三国这段历史,就离不开曹操,他是三国中曹魏政权的奠基人,一生南征北战,大半天下被其平定,无论是文治还是武功都是三国时期顶尖的。曹操和天师道两者看似完全扯不上关系啊,但我们深入天师道的发展历史中就会发现,曹操对天师道发展的间接促进作用非常大。

天师道也就是五斗米道,是由祖天师张道陵创立于四川鹤鸣山,因其入教需缴纳五斗米,后被蔑称为五斗米道。在第三代天师张鲁时,张鲁趁汉室衰微割据汉中二十余年,以天师道教法治理汉中,封疆自守,使汉中成为汉末的一块乐土,汉中之民多信奉天师道。但此时天师道的影响力也就仅此一处,再加之当时各路诸侯以及世家豪强对天师道多有误解,认为其和黄巾起义的太平道类似,当时天师道的传播范围极窄,被汉中以外的其他民众抵制。所以当时的天师道影响力较小,只是一个地区性宗教团体。

建安二十年,曹操进攻汉中,张鲁归顺曹操后很受重视,本人及其五子均被封为列候,由于张鲁的降曹,道教传人及其徒众并没有受到多大损害,得以保存实力,继续在民间从事活动。由于汉中治理较好,人口多达十万户,曹操迁徙张鲁及其大批教民充实长安、洛阳、邺城三辅之地(曹魏政权的核心之地),张鲁及其徒众趁机将天师道传播到中原之地,由于张鲁及其子孙在曹魏政权中地位尊崇,消除了当时世家豪门对天师道的误解。天师道也由巴蜀、汉中一带向北方及江南广大地域流传,并获得了很大发展。到东晋时期,天师道不仅拥有广大下层民众,而且得到了上层豪门士族的崇奉,出现了许多著名的道教世家,例如东晋时期“王与马共天下”的琅琊王氏、名臣谢安所在的陈郡谢氏等。

魏武帝曹操一个不经意的举动,将天师道从一个地区性宗教团体推向全国,消除了豪门世家对天师道的误解和抵制,天师道的发展有了一个很好的外部环境,进入了高速发展时期,并延伸出其他的道教支系。道教从此就与华夏文化密不可分,在这片华夏沃土上扎根发芽。

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