秦始皇死后，宦官赵高伙同丞相李斯假传旨意赐死扶苏和蒙恬，为篡位扫清最大的障碍。但是扶苏真的没有怀疑圣旨的真实性吗？作为秦国太子，扶苏为何甘愿自杀。
很多人为扶苏的死感到可惜，认为如果扶苏能够借重自己手中的三十万精锐兵团，再加上蒙恬的辅佐，是有很大机率夺回自己的帝王之位的。只是可惜扶苏不加详查，丝毫不怀疑始皇圣旨的真实性便直接自杀，给自己一点回旋的余地都没有留。
从秦始皇最后两年的情况来看，其实他赐死扶苏的理由还是蛮充分的。扶苏做了几十年的太子，在诸多国家政策上与始皇多有争执，这一点让始皇帝甚为不满。在秦始皇看来，唯有严酷的刑罚才能确保绝对的帝国秩序，使秦国永久地存续下去。扶苏的行事作风与秦始皇相反，主张宽刑治民，抚慰人心。作为创立大一统局面的千古一帝，秦始皇对自己有着绝对的自信，放眼天下，谁敢挑战他的权威。唯有扶苏为人臣、为人子，不断挑战他的权威。
后来秦始皇把扶苏贬到塞外做监军，从父亲的角度来讲，一则可以避免扶苏不断地触怒自己，二则也确实希望扶苏在军营中能够磨砺出坚毅的性格。但是两年的时间对扶苏不闻不问，对另一个皇子胡亥的宠爱度却日渐加深。对于君王来说，前者也就是太子登基之后极大可能会对自己留下的政治遗产大举变更，然而后者胡亥登基似乎能更好的继承自己的政治意愿。
从这个角度来看，秦始皇临时换下扶苏让胡亥继位的可能性是非常大的。至于后来为什么要赐死扶苏和蒙恬，恐怕也是出于防止扶苏和蒙恬生乱的原因，毕竟战国时期，失势储君反叛国君的事情是经常发生的，最为人熟知的就是，赵武灵王的两个儿子废太子赵章和赵王轲。同室操戈导致国家征伐不断。从这几点分析来看，这样的理由似乎也很“充分”。
对秦始皇这类雄主而言，任何影响帝国稳定的因素都必须被扼杀在摇篮之中，哪怕涉及到自己的亲生儿子。但是这份赐死扶苏的圣旨其实还是有非常多的疑点。
第一、扶苏虽然被贬黜，但是太子之位一直都在，突然来这样一份圣旨直接赐死储君，实在让人难以接受。
第二、同时赐死扶苏和蒙恬。蒙恬是帝国主将，麾下的蒙家军更是秦国主力。蒙恬也是深受始皇信任和士卒爱戴，秦始皇不可能冒着兵变的危险突然毫无缘由赐死这样一位将领。毕竟直接刺死手握几十万大军的蒙恬，手下的众多将领真的一点意见反抗都不会有么？作为一名身经百战的将领和几十年官场生涯的储君，扶苏不可能连这点警觉性都没有。只是他虽怀疑，但也明白"唯有一死才是对帝国最大的贡献"。
他有三十万蒙家军在手，又得军队支持，直下咸阳不是没有夺取帝位的可能性。然而诏书即已发出，咸阳城尽人皆知，他若起兵就是与李斯为首的整个咸阳政治集团为敌。蒙家军大多关中人士，将领家眷多在咸阳，一旦打起来恐难拼命。
而且自孝公变法以来就只有为君王尽忠的军队，反抗秦国政治权威从心理上就是一件极难接受的事情。打不打得赢暂且不说，挑起秦国内乱必定动摇秦国根基，六国旧势力如若趁势而起，刚刚建立起的统一局面恐有倾覆之危。扶苏作为秦国储君，与历代先君一样有定国安邦之志，断然不然允许自己给秦国带来危机。
所以最后他宁愿一死也不愿起兵反叛，不过他和秦始皇都没有看到胡亥昏庸无能的一面，以至于秦帝国在经历了两代之后便走入到亡国的边缘。倘若秦始皇知道自己辛苦建立的秦国，仅仅两世就灭亡，估计也是会被气得“跳起来”。
历史从来不缺乏为了求存而奋起反击的英雄，但是那些为了大局而甘愿牺牲自己的人才真正令人敬佩，我宁愿相信扶苏是后者。
