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“既伐于崇,作邑于丰”:助纣为虐的秦、赵先祖

除了妲己之外,《封神演义》中刻画较多的两个奸臣是费仲、尤浑,尤浑此人历史上无记载,而费仲在战国文献中多次被提及。

《墨子》说商纣王的卿士费仲是天下之暴人,而箕子、微子是天下的圣人。《韩非子·喻老》说周文王有玉版,胶鬲来索取不给,而费仲出面索取文王就给了,因为不想让贤臣胶鬲受宠;《内储说下》则说周文王还暗中行贿费仲,让他在纣王面前花言巧语迷惑纣王;而《外储说下》中,费仲却又劝谏纣王杀周文王,但纣王不听。《史记·周本纪》又说周文王被商纣王囚禁,闳夭等人通过费仲的关系献上礼物,让商纣王释放了周文王。

《外储说下》与《内储说下》的矛盾,其实说明战国诸子的古史记录,往往是为其政治学说提供依据,但具体事实如何却已不清楚了。不过费仲作为商纣第一重臣的身份已经确定了,这也为《封神演义》中妲己勾结费仲奠定了基础。费仲大概是商末费国国君,费国来自伯益次子若木之后,若木后人费昌担任商汤御戎参与夏商之战,所以费氏一直是商朝信赖的力量。在战国时期作为商纣奸臣典型与费仲同时被提到的,往往又有崇侯虎、恶来和飞廉。

插画《 恩州驿狐狸死妲己》

《诗经》说周文王“既伐于崇,作邑于丰”。崇侯虎最有名的一件事,就是《史记》说他劝谏纣王提防周文王导致周文王被囚禁,但商纣王释放周文王后反手就卖了他,导致周文王归国攻杀崇侯虎。西汉刘向编写的《说苑》记载周文王讨伐崇侯虎列举“蔑侮父兄”等罪名并要求周军“令毋杀人”,使得崇人感动而投降。历史上的崇侯虎,应该只是商王朝之西崇国国君,而不是什么“北伯侯”,《封神演义》将其曲解为名,并随手捏造一个弟弟崇黑虎。

恶来与飞廉,是《封神演义》后期商纣两大奸臣,在小说中飞廉是恶来长兄。在《史记·秦本纪》中,飞廉出自伯益长子大廉,而恶来是他儿子。恶来孔武有力,而飞廉善于行走,父子两人都侍奉商纣。武王伐纣时杀死恶来,当时飞廉还在为纣王去北方寻找石料,后来死于霍太山。后来恶来这支就是秦国的先祖,而飞廉幼子季胜这支就是赵国的先祖。不过这段记载未必符合历史史实,《孟子》就说周公东征在海边杀死飞廉。

在清华简《系年》中,也说飞廉参与三监、东夷之乱,周公东征至商奄(今山东曲阜)才杀死他,后来把他的族人迁到邾圉山(今甘肃甘谷)一带,就是秦人之祖。周代鲁国即在奄国遗址兴建,而鲁国也有秦地,而飞廉就是商末的秦国国君。除此之外,飞廉还被神化成一种司风的神兽,《楚辞·离骚》说:“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。”至于它的相貌,《史记集解》引晋人郭璞曰:“飞廉,龙雀也,鸟身鹿头者”。

商纣身边除了这些奸臣,还有一个名气不大的雷开,雷开在《封神演义》中与殷破败成双成对出场,后来封为驿马星。殷破败在历史上没有记载,而雷开却在《楚辞·天问》提到一句:“比干何逆,而抑沉之?雷开阿顺,而赐封之?”

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