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助周伐纣的姜太公,到底是神话人物还是确有其人?

姜太公钓鱼,愿者上钩。这是我们很早就知道的典故,小时候看的封神演义,姜子牙就是助周伐纣的神人,那么问题来了,历史上确有姜子牙其人吗?

在我国的历史上,姜尚是确有其人的,只不过《封神演义》将姜尚神化,使得很多人来质疑姜尚是否真的存在。姜尚,姜姓,吕氏,名尚,字子牙。是夏的封国吕的后人,这也就是为什么在他的那个时代,姜尚能够识字并且可以阅读到当时十分珍贵的书籍。但家族传到姜尚一代时,家境已然没落,所以姜尚只能过当时平民的生活。但在那个奴隶还存在的时代,姜尚已经算是很高的等级了。

在姜尚72岁时,受到姬昌的赏识,以太师之位,辅佐姬昌、姬发灭商。但姜尚究竟是如何受到姬昌的赏识的,因为时间的过于久远,说法不一,基本上是三个主流说法。第一个就是姜尚在磻溪垂钓,遇外出打猎的姬昌,被姬昌识中,拜为太师。第二种说法是姜尚先在商朝为官,但纣王无道,便周游列国,最后留在周国。第三种说法则是姜尚本是一名隐士,后姬昌被囚在羑里的时候,臣散宜生、闳夭的邀请,出山解救姬昌,后随姬昌一同返回周。

姜尚在辅佐姬发灭商后,被封于营丘,建立了齐国,这就是之后春秋战国时的齐国。姜尚在周灭商后,一直作为周的太师在镐京任职,先后辅佐周武王姬发,周成王姬诵,周康王姬钊,如果再算上周文王姬发的话,可以说姜尚一直辅佐了周朝的四代国君。

根据史料记载,姜尚在周建国后,又平定了管叔、蔡叔、霍叔“三监之乱”,和淮夷、徐夷、“殷东五侯”的反叛,彻底稳定住了周王朝。而且姜尚又著有兵书《六韬》传世,这也是姜尚真实存在的一个有力佐证。但最强有力的证明还是诸侯国齐国的建立,因为齐国以姜尚为始祖,就算姜尚存在的时代记载有疏漏,可是传承近700年的姜氏齐国是不太可能出错的,毕竟姜尚是在祖庙里被供奉的。

所以姜尚肯定确有其人,只不过是一个被神化了的人物。

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