022年，11月1日，西安话剧院著名话剧表演艺术家、电视剧“三国演义”中关羽扮演者陆树铭在西安逝世引发关注。陆树铭扮演的“武圣”关羽受到广大观众的认可和喜爱。而关羽作为我国知名度很高的历史人物，曾由侯而王，由王而帝，由帝而圣，不断受到世人的崇拜和爱戴。在漫长的历史长河和文化艺术熏陶影响之下，关羽形成的特殊文化现象，在历史典籍、民间故事和陕西文物遗存中多有体现。
1994年版“三国演义”电视剧关羽剧照
被多朝皇帝加封
关公，名羽，字云长，东汉末年河东解梁（今山西运城）人，生而忠烈尚义，仁勇兼资，绝伦逸群，威震四夷；侯而王，王而帝，人而圣，圣而神。
“明关羽擒将图” 故宫博物院藏
据史料记载，汉献帝给关羽的封号是“汉寿亭侯”；蜀汉后主刘禅景耀三年时，封关羽为“壮缪侯”，表达壮志未酬的遗憾；唐德宗时，关羽进入武庙成为武成王姜子牙的配享，排位在第14位，成为关羽后来被作为神来崇祀关键历史时期。
宋徽宗先后4次给关羽封号，从侯到公再到王，先封“忠惠公”，后封“崇宁真君”“昭烈武安王”、“义勇武安王”，元代元文宗敕封关羽“显灵义勇武安英济王”。明代，明神宗敕封关羽为“协天护国忠义大帝”、“三界伏魔大帝”、“三界伏魔神威远镇天尊关圣帝君”；特别是万历二十四年给关羽塑像，戴九旒冠，穿龙袍，其身份达到了帝王级别。
清代，由于关羽已经被敕封到无法再高，只能在称号前面加号。光绪五年时加号至26个字，为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”。这时候关帝的地位已达到无以复加的程度了，关帝庙的数量增多。
关帝庙遍及陕西
关羽不仅是一位光耀千古、影响深远的历史人物，他成为人们心中的英雄偶像与忠义典范。
清康熙六十年（1721）关圣帝君像
在陕西有多处关帝庙保存较好，留下了较多关羽的历史线索。在这些关帝庙内以不同方式保存着“桃园三结义”、“过五关斩六将”、“大意失荆州”、“云长单刀会”、“败走麦城”等三国人物故事的壁画、线刻画或文字故事。
在韩城市有一处省级文物保护单位“韩城孝义关帝庙”，是韩城保存较完整，且有准确纪年的元代建筑。庙内有碑石记载，孝义关帝庙创建于元大德七年（1303），清顺治十二年（1655）、乾隆二十八年（1763）重修；庙宇坐北朝南，东西宽32米，南北长72米，总占地面积约2300平方米；现存献殿、正殿（寝殿）及东配殿3座，其他建筑皆已倾颓。
韩城孝义关帝庙
在咸阳市武功县的“武安王庙”，关学创始人张载曾携弟子在这里讲学。据地志资料记载“绿野亭原在武安王（宋代授关羽的封号）庙后稍南崖下，有古洞”，所述“绿野亭”为北宋建筑，明弘治八年（1495）迁址、扩建为绿野书院，现为第五批陕西省文物保护单位。
武功县“武安王庙”
位于渭南市蒲城县的“平路庙乡关帝庙”，传说还跟郭子仪有关。传唐代平定安史之乱时，郭子仪在此安营扎寨，大败安禄山叛军。为纪念此役兴建有“平虏庙”，后谐音为“平路庙”，延续下来。明代改建为关帝庙，清光绪十七年（1891）修葺。民国时期改作粮库，现为第五批陕西省文物保护单位。
蒲城县“平路庙乡关帝庙”
今年“国际博物馆日期间”，西安碑林博物馆举办的“刻图化民——明清石刻线画中的信仰世界”展览中，展出7件与关羽有关的石刻线画，这些文物为我们了解关羽形象、外貌特征起到了重要作用。
明嘉靖三十九年（1560）关羽像
关羽的一生以忠贞、守义、勇猛和武艺高强著称，故兵家对其都很推崇，被兵家尊为“武圣”。有些地方将敬奉关羽的庙宇称为“武庙”，庙内将关羽和岳飞合祀亦称为“双关庙”。现在关帝庙随华侨足迹遍及世界，为传播中华优秀文化做出了贡献。
