（图说三国·谈天说地·第182期文/无常奉天玉）
天下大势，分久必合，合久必分，东汉末年，已经传承了近四百年的王朝，变得岌岌可危，仿佛就在顷刻之间，天下分崩离析。经过多年的战乱之后，局势终于稍显清明——孙曹刘三家，形成了三足鼎立之势，相互制衡。不过天下三分的形势，也没有持续太久，仅几十年后，其中一国便灭亡了，这一国便是刘备建立的蜀汉政权，亡国之君则是他的儿子刘禅。众所周知，刘禅昏庸无能，仿佛亡国是他最应得的归宿，然而很少有人知道的是，他有一个儿子，颇有英气和豪情，如果能够提前从刘禅手中接下皇位，蜀汉或许不会这么早灭亡。这个人是谁呢？
他不是别人，正是刘禅的第五子刘谌（chén）。俗话说，龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。可是刘谌并没有继承其父的窝囊。刘禅的窝囊，大抵是无需多说的。公元263年，与钟会分兵伐蜀的邓艾，追赶姜维到阴平的时候，为了经江油、绵竹，直达成都，只选取了精锐士兵，在此期间，他还经历了与诸葛瞻的两场大战，兵马应该仅有几千人，而且经过一路翻山越岭之后，到达成都之时，应该已经是一批疲倦之兵了，可是面对这样一支人马不多，且疲惫不堪的军队，刘禅竟然听取了谯周的建议，交出了玉玺，并献了降书。被押往洛阳之后，他乐不思蜀之事，更是至今都被人们传为笑谈。与其说，蜀汉灭在了邓艾手中，倒不如说是灭在了刘禅自己手中。那么刘谌到底与他的父亲，有什么区别呢？
《三国志》注引《汉晋春秋》曰：“后主将从谯周之策，北地王谌怒曰：‘若理穷力屈，祸败必及，便当父子君臣背城一战，同死社稷，以见先帝可也。’”意思是说，刘禅准备投降的时候，刘谌出列道：“如果在道义上站不住脚，在战力上也无反法抗时选择投降，一定会有祸患，不如背水一战，与社稷共存亡，这样最起码死后还有颜面见先祖。由此可见，刘谌的骨气与豪气。可是他怯懦的父皇，并没有听取他的建议，最终还是选择了投降，于是不甘沦为俘虏，寄人篱下的刘谌，在刘禅投降当天，到昭烈庙大哭，最终亲手杀害了自己的妻子儿女，并选择了自杀，做到了与蜀汉共存亡。
说到此处，也许有人会说，此事的确可以看出刘谌的骨气，他与蜀汉共存亡一事，也绝对值得后人敬佩，但是若说他提前继承了刘禅的皇位，或可保住蜀汉不灭，就夸张了吧？毕竟骨气不代表才能。其实不然，此言一点都不夸张。试想，如果刘谌早一点登基，他会不会听从黄皓的建议，撤掉阴平的一千守将？答案是否定的，这样的话，邓艾根本就无法突然出现在成都城下，蜀汉自然不会快速灭亡。就算他晚一点登基，阴平的守将已经被撤退了，他会不会像刘禅一样，被黄皓蛊惑，拒绝各地守将回援成都的请求？小编认为，答案也是否定的，那么邓艾兵临城下的时候，成都绝非一座空城，邓艾也非常直接迫降蜀汉。
甚至就在邓艾兵临城下的时候，他才堪堪登基，结局或许也会改变，毕竟成都易守难守，邓艾攻城需要一定的时间，而这个时候，巴西的阎宇，已经率军回援，姜维也已经迫得钟会全军退兵，正在率兵返回成都，南中的霍弋也随时准备出兵。也就是说，只要成都不立即被攻破，就能够等到援兵到来，那个时候，真正危险的，便是不蜀汉，而是邓艾的兵马了。
通篇分析之后，我们不难得知，刘谌虽然有一个昏庸怯懦的父亲，他本身却并不窝囊，反而非常有骨气，如果他早早的取代了刘禅的皇位，蜀汉或许不会就些灭亡，三国之间的局势，或许也会发生改变。而且更值得一提的是，他不但颇有骨气，还有先见之明，他的兄弟中，随刘禅投降的几人，或死于了钟会叛魏时引发的兵变，或卷入了八王之乱，没有一人得以善终，正应了他那一句“祸败必及”的预言。说到此处，又有几人不为刘谌而叹息呢？
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