陈寿是个很会讲故事的人，也是很会剪裁史料的人，但是三国志的主要问题就出现在剪裁上，为什么呢？因为陈寿基本属于：当代人写当代史。聪明的你应该明白了一些什么。
广义的三国时代开始于公元184年，这一年黄金起义爆发，汉末群雄纷纷登场，这是陈寿出生前50年的事情。陈寿出生于公元233年，他出生的时候，曹丕篡汉顺利成功，刚刚过去13年。显然的，陈寿写历史的时候，很多当事人还都活着。请记住这一点啊，这很关键。
陈寿是巴西郡安汉县人，今天的四川省南充市，就是说他出生的时候是个蜀国人。
公元263年，也就是陈寿31岁的那一年，魏灭蜀，陈寿变成了魏国人，这很尴尬，但是这还没完，公元265年，陈寿33岁那一年，司马炎篡位，陈寿又成了晋国人，这就真的很尴尬了。
通常搞历史的人呢，对政治风向，政治正确这些事啊，都搞得熟练无比，不太可能犯错，毕竟我们这个时代，太了解古代历史学家犯错误需要付出的代价了。陈寿之前，就有司马迁班固的前车之鉴呢。
问题是陈寿作为历史学家的黄金时期，政治正确的标准变了好几次啊，这很棘手。当然了，这种情况是可以处理的啦，只要你懂得用”曲笔”这招就行了。
陈寿是西晋官员，所以晋朝继承曹魏这件事。必须是伟大、光荣、正确的，这就比较简单了。但是曹魏就比较尴尬了，首先曹魏不能太坏，必须是正统，否则晋朝继承曹魏，这个继承就有点不太光彩，这可不行，所以蜀吴只能靠边站了。
但是曹魏也不能太好啊，必须要有污点，不然的话，改朝换代的合法性，就有点尴尬了，这就像走钢丝啊，如果错了一点，小丁丁可能就离你而去，这还是比较好的下场，不好的下场就是诛九族了。
如果是一般老百姓讨论这个问题，只要表个态就行了。问题是陈寿要写人物的传记和评价，他没有办法这样混过去啊，这就需要剪裁的功力了，这该怎么剪裁呢？
更尴尬的是西晋取代曹魏，算是和平解放，改朝换代之际，并没有杀光前朝的官员，很多曹魏时代的大臣，仍然在晋朝，仍然当大臣。
哪些大臣的污点需要揭发呢？哪些需要漂白呢？哪些事情需要技术性忽略呢？哪些事情需要艺术性加工呢？哪些事情需要推给鬼神怪异呢？这些都是想写这段历史的人，需要面对的技术难题呀。
从这个角度看，你可以理解一个历史谜团，当时的中原绝对不缺乏才学之士，照理来说，没有必要把写历史，这么重要的国家级文化工程，交给一个亡国易帜、改换门庭的前蜀国文人。
可事情偏偏就这么办了，你想想前面的那些尴尬和忌讳，就能体会到中原才俊的心情了。
那么陈寿写的如何呢？来参考一下同行的评价吧。
《后汉书》的作者范晔，评价是这样子的，司马迁写史记，大胆批评，切中要害。班固写汉书，文字华丽，记叙详尽。陈寿写三国志，文字简洁，叙事微妙。原文是：其文约而事微。什么叫叙事微妙？就是这些事情看起来好像啥也没说，可是你仔细一想，会发现其实啥都说了。
问题是这种写法后人未必会认同。而陈寿没有专业的辅助团队，他是私家写史，所以他整理的三国志，并没有专门讨论典章制度的《表》和《志》这两种体制。所谓的《表》和《志》，就是专题研究，把横跨好几代人的历史，演变趋势整理评论。但是原版的三国志没有这些东西，要写好这些专题研究，需要拉开一点时间的距离才行。所以你现在看到的三国志很多是后来学者增补上去的，陈寿写的其实只有65本传记，讲了数百个人的故事，如此而已。
那么这些人的故事讲的就很客观吗？参考文章前面所说的，时代背景和陈寿所处的位置，你就知道，那是根本不可能的。文章写到这里，你可能也会为陈寿感叹一句，宝宝心里苦哇。
