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为什么说西周灭亡,不应该让周幽王和他的烽火背锅?

在西周王朝的历史上,能够留下名头的并不多,而周宣王还算是一个,因为他的“宣王中兴”,将王朝从国人暴动的危机中带来出来,更重要的是,他还有一个在西周,乃至中国历史上非常有名的帝王,周幽王姬宫湦。那么,这段历史,大致都经历过哪些故事呢?

依靠着周宣王姬静和各位贤臣的努力,周朝终于迎来了复苏之际,王室的尊严也开始重新树立,诸侯也很难再有借口将天子抛弃,只好重新向首都镐京聚集,其实宣王的中兴之举,也仅仅是暂时恢复一点士气,延缓了江山堕落的速度而已,毕竟不像厉王那样暴虐应该是很容易,不过跟共王孝王时期恐怕都不能相比。可以通过周宣王的一些措施分析,很多行为并不可取,比如以为进攻是最好的防御,发兵讨伐荆蛮淮夷,结果却没有太多的胜绩,再比如不在乎传统的籍田典礼,最终被大臣提出了强烈反对的建议,也许周宣王的真正目的,是发现了“籍田”不过是形式主义,没必要浪费那么多精力去参与,有时间不如多干点事实提高效率,如今看这些做法可能会值得赞许,但在当时可不会被大众同意。

大概是手下人经常反对自己,周宣王在别人的眼里,显得越来越独裁刚愎,当然姬静本人有时也的确偏激,还可以拿诸侯继承权来举例,明明是人家自己家族内部的问题,可这位周天子偏要插手管理——什么叫长幼有序?凭什么哥哥就该领导弟弟?我喜欢谁谁就是有资格接替,祖宗留下的宗法定律,过去的就应该让它过去。

可以说周宣王为了无愧于祖宗,他做了那个时振兴江山社稷的急先锋,也可以认为他是急于求成,总之姬静落得个“激进”的名声,功过真的很难简单点评——如果不是他大力扶植秦仲,便不会有未来秦国的诞生,秦仲的祖先正是当年的非子秦嬴,宣王命秦仲攻打西戎,经过二十三年的战争,秦仲最终战死沙场却赢得光荣,他的儿子庄公继续带兵,又历经数十年的刀光剑影,秦部落逐渐有了诸侯国家的雏形,而庄公之子襄公后来因为护驾有功,被宣王之孙平王正式分封,秦国当诸侯的手续才彻底完整。

可见宣王鼓励手下扩展边境,确实保护了周朝国土边防的安宁,这些文治武功值得称颂,可是他有些行为又显得幼稚昏庸,例如某一次他接见了鲁武公,就想插手鲁国的内政,因为他更看好武公小儿子姬戏的才能,便毁了鲁国长公子姬括的“太子梦”,下达了多管闲事的命令,让姬戏做鲁国未来的首领,而姬括的后人当然愤愤不平,他的儿子姬伯御最终造反行凶,刺杀鲁懿公姬戏的行动得逞,自己抢占了鲁国的宫廷,知道这事儿的周宣王当然要亲征,最后夺走了姬伯御的性命,改立国君为姬戏的弟弟姬称,堂堂天子对大臣的家事如此强横,不仅树立不了尊严和威名,反而容易在民间落下笑柄。

正所谓下梁歪斜是因为上梁不正,尽管诸侯大臣以及周朝百姓,在心里甚至是嘴上都对宣王有所嘲讽,不满这位天子对周礼的种种不敬,可“叛逆”的意识却在逐渐觉醒,得到权力和财富的凭证,应该是自己的实力够硬,所以很多长子继承人越来越不得宠,很多小弟也越来越不尊重长兄,晋国穆侯两个儿子宗族的纷争内讧,当时成了践踏宗法制的最大典型,关于晋国的这段叛逆历程,会在后文中详细说明。

回头感叹周公对礼法的苦心经营,仅仅用了不到二百年的光景,便开始出现了裂缝,最终又在三百多年后彻底地“礼坏乐崩”,也许这才真的是周宣王的“罪行”,但面对着当时国家的千疮百孔,祖宗的规矩在那时真的管用?毕竟宣王求真务实的作风,以当今的眼光来看也值得肯定,否则历史也不会称之为“宣王中兴”。应该说任何制度都难免有漏洞,从最初的制定到逐渐兴盛,再从鼎盛的高峰缓走向最终的凋零,这是任何人都无法摆脱的天道无情,现代哲学称之为规律的永恒,周宣王顶多算是万幸中的不幸,即使没有这位姬静,也会有其他周王陷入这个“大坑”。

毕竟周朝经过厉王那么一番折腾,早都彻底得罪了平民和底层,加上宣王对宗法制的大胆挑动,变革力度如此迅猛,更容易引起诸侯大臣的不恭,王朝上下有如此多的磕碰,怎么能让更多的人为周王室效忠?这样的统治当然如同大厦将倾,最后倒霉的便轮到了幽王姬宫湦。而周幽王烽火戏诸侯的故事,当然算是妇孺皆知了,且不论故事真伪,周幽王宠爱褒姒是真,他想要废长立幼也是真,这才是他得罪天下,失去江山的主要原因,而这个问题的源头,难道不是他的父亲周宣王,没有做好榜样吗?所以,老乐认为,西周的灭亡,根源不在糊涂的周幽王,而正是在于中兴的周宣王,那么,周幽王和他点燃的戏诸侯烽火,又凭什么背锅呢?

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