古代的时候，古人是非常重视丧葬文化的。在这样的文化背景下，古人对陵墓的规模、大小、陪葬品等等是非常在意的。丧葬文化不断的发展，到了周朝时期就已经是非常发达了。周朝后期的春秋战国时代，此时的丧葬文化达到了前所未有的高度。虽然这时候没有封建王朝，但是春秋战国也是历史上一个时代的代表。
后人根据这些古墓可以发现很多有价值的信息。对古代文物的研究是非常重要的，很多历史事件都是通过文物进行发现的，同时文物的出土，在一定程度上可以佐证史书的记载是否正确。其次就是，文物不容易作假，史书的记载会出现错误，但是作为古墓陪葬品的文物，当时的人们没有必要作假。尤其是墓志铭。
墓志铭代表了墓主人的一生，在丧葬文化严格的情况下，古人对墓志铭是非常看重的，因此古人不会随意书写墓志铭。因此，墓志铭是有很高研究价值的。在现如今的陕西省境内，出现了很多珍贵的文物和遗址。古代的时候，长安城就在现如今的陕西省，因此在这个省份中，出现很多墓葬群和遗址并不奇怪。
古人的丧葬文化非常完整，那么祭祀也属于丧葬文化中必不可少的一部分。现如今在陕西省发现了很多古墓群，以至于这一地区发现了更多的遗址。雍山血池秦汉祭祀遗址就是其中之一，雍山血池秦汉祭祀遗址位于陕西省凤翔县城西，距秦雍城大遗址15公里处。别小看了这个遗址，雍山血池秦汉祭祀遗址是首次在雍城郊外发现时代最早、规模最大、性质较为明确、持续时间最长的秦汉“皇家祭天台”。
古人对丧葬文化是最为在意的，因此古人的祭祀也是非同寻常的。皇帝对祭祀更是尤为在意。持续时间最长的秦汉“皇家祭天台”，那么这个地方有什么厉害的呢？春秋战国时期，雍城建立起了5座祭祀系统。由于古人对祭祀的重视，加上雍城建立了祭祀系统，所以雍城当时成为了政治、经济和文化中心。
雍城是春秋战国时代秦国的都城，说到这里，人们肯定会想到，雍城在秦国一统天下的过程中发挥了重要作用。自秦德公元年（前677年）至秦献公二年（前383年），秦国在雍城统治长达294年，历经秦19代国君。对于秦国来说，雍城的重要地位不言而喻。雍城当时对于秦统一天下发挥了巨大的作用，秦国曾经在这里建立过鄜畤、密畤、吴阳上畤、吴阳下畤等祭祀的系统。
秦国时期，雍城就是最高的祭祀的地方。整个秦国没有超过雍城的祭祀地点。随着雍城遗址的发现，考古人员发现了更多关于祭祀系统的建筑。考古队员为了进一步的研究血池遗址的格局、年代以及相关的历史。后来，考古人员发现了一条从山下登往山顶的祭祀场，它的主通道大约宽3.5米，里面有许多西汉时期的板瓦、筒瓦。
经过了两千多年的时间，虽然雍城的地上建筑已经消失了，但是雍城留下了丰富的地下遗存。根据考古人员发现的陶文来看，还发现了人们常说的“秦四畤”与“汉五畤”之间的联系，提供了一定的参考依据。20世纪50年代以后，陕西省考古研究所对雍城进行了多次勘察和发掘。在无数考古人努力下，雍城遗址逐渐向世人揭开了神秘的面纱。
雍城的祭祀传统可以追溯到黄帝时期，春秋战国时期，秦国在雍地建立了雍四畤祭祀系统。秦朝灭亡后，即使是汉朝时期，雍城仍然作为祭祀地点。汉高祖刘邦在原先秦雍四畤的基础上增设了北畤，以郊祀雍畤作为王朝最高祭礼。秦始皇统一六国之后，他在原来祖先的祭祀风俗基础之上，又加上了一些新的元素。
因此当时的祭祀内容更加庄严、郑重。西汉时期，当时的汉高祖对雍城的祭祀系统进行了改进，从雍城之后，一直到汉朝时期，一共出现了18次郊雍，想必当时的场面也是十分的隆重。通过这19次郊雍，可以看出当时雍城的繁华。对雍山血池秦汉祭祀遗址的发掘，目前共确认相关遗迹包括各类建筑、场地、道路、祭祀坑等3200余处，已在各类祭祀坑中出土器物2109件（组），主要有玉器、青铜车马器以及小型木车马等专门用于祭祀之物。
考古人员初步判断，雍城遗址可能为西汉初期汉高祖刘邦在雍城郊外原隶属秦畤基础上设立的国家最高等级、专门用于祭祀天地及黑帝的固定场所——北畤。遗址不仅填补了秦朝时期的历史文化记载上的空缺，同时对于研究我国古代分封制到世袭制的演变，具有一定的学术意义。因此，雍城遗址的重要性不言而喻。
