中华大地，幅员辽阔，自然涵盖的文化也是多种多样的。中国现在拥有的五十六个民族之中，有很多在历史的长河之中和汉人进行过多次的融合，这些人类历史因素的融合自然造成了文化的交流以及文化的认同，于是，很多各民族之间共有的文化就逐渐在中华大地上得到了普遍的认可。其中有一种最通俗易懂的对联文化就传承在世界各地。
而且因为地域的不同，各个地方的所创造的对联文化也十分不同，但是当各个地方，不同民族，不同地域的人山南海北的聚集在一起的时候，这些文化自然就碰撞出了神奇的火花。
比如山西人遇到了山东人，结果山东人出了一个上联：泰山日，孔子仁，人文典范。
你看这个山东人的上联就很有特色，泰山和孔子，一个是中国千年以来帝王的封禅圣地，一个是文化界的泰山北斗，都是响当当的事物和人物，可不就是人文典范吗？
但是你看看山西人的下联，一点也不输上联：壶口烟，关公义，天地奇观。
壶口瀑布是天地奇观，关公更是被奉为神明，一个天上，一个地下，可不就是天地奇观吗？
如果这个不过瘾，您再看，云南人出上联：石林自有高材生，群峰拔地！海南人对下联：琼海独具大手笔，五指擎天。
细细品味一下，会发现不管是云南人还是海南人，他们的建筑和文化都有各自的特色，谁也不输给谁，谁也赢不了谁，但是这两样东西放在一起，就让人耳目一新，觉得祖国大地万分美好。
再看西藏人出的上联，很有地域特色：雪域春秋“扎西德勒”！
扎西德勒在藏语之中是表示欢迎，祝福的意思，所以上联是雪域一年四季都欢迎您，表示出了西藏人民热情好客的性格。而且汉语和藏语结合，更是一种新新对联，神奇无比。
但是新疆人对出的下联也是十分工整，甚至堪称绝对，下联是：天山南北“乌鲁木齐”！
乌鲁木齐是新疆人民心中的圣地，翻译成汉语的意思是“优美的牧地”。新疆人民能把乌鲁木齐拿出来和扎西德勒相比较，可见对这个上联足够的尊敬和重视，细细读之，可见新疆人民和西藏人民对祖国的土地爱得深沉。
那么，你有更好的下联吗？
