我的快乐小窝 值得一看 为什么说伊尹暴力抢夺商朝江山的说法,可能性非常低

为什么说伊尹暴力抢夺商朝江山的说法,可能性非常低

商汤的嫡长孙太甲被奉为商太宗,但提起太甲的继位过程,历史的记录则略有不同,商汤原本的太子叫太丁,可惜他没有当君王的命,商汤还没崩,太丁的性命却提早告终,太丁的儿子太甲那时还是个儿童,很难执掌国政,于是

商汤的嫡长孙太甲被奉为商太宗,但提起太甲的继位过程,历史的记录则略有不同,商汤原本的太子叫太丁,可惜他没有当君王的命,商汤还没崩,太丁的性命却提早告终,太丁的儿子太甲那时还是个儿童,很难执掌国政,于是商王朝的第二任首领,就成了太丁的兄弟外丙,外丙的寿命也不硬,当了三年的天子就魂入幽冥,外丙的弟弟中壬将王位继承,中壬在位只度过了四年的光景,就告别人世失去天子仪容,已经成人的太甲终于接管了商朝大统。

就在这里历史出现了纷争:《史记》说太甲即位后暴虐昏庸,前三年的行为很不端正,于是被伊尹这个四世公卿,放逐到了桐宫,伊尹替他掌管了三年的政令,直到太甲彻底清醒,伊尹才重新把他尊奉,经过这六年的变动,太甲逐渐修养完善了帝王的德行,商朝的文武百官和老百姓,在太甲的治理下享受到了幸福安宁,因此他被国人所尊敬,才有了以后进入祖庙的“成功”。

还有说伊尹不念商汤的旧日恩情,篡位的手段非常强横,直接将太甲撵出皇城,七年后太甲讨国贼起兵,诛杀伊尹得以天下太平,这情况类似于夏朝的“少康中兴”,有古籍《竹书纪年》对此事作证。但仔细分析这事的可能性,伊尹篡位怎么能让原来的君王偷生?斩草除根处理得才干净,而且根据甲骨文的记载反映,商末年间伊尹的祭祀并没有停,百姓仍然对他非常尊崇,但伊尹确实给后人留下了篡权的话柄,比如霍光在汉朝也是“一言九鼎”,立谁做皇帝是他的独裁作风,却自比伊尹为国忧心忡忡,不惜留下千秋骂名。

其实不论当时是什么情形,太甲和伊尹都堪称英雄,太甲死后他儿子沃丁做了主公,接管沃丁君位的是弟弟太庚,接替太庚的本应是沃丁的子孙人等,可他儿子小甲即位算是重新调整,小甲又把第八任王位传给了雍己这个弟兄,这就是商王室改不了的毛病,或者说就是那个时代大家族的缩影,儿孙接管家产很难被力挺,接班的弟弟又不大可能,再将家族交还到侄子的手中,兄弟叔侄很难讲什么信用,家族成员的亲情不能被利益包容,无论是普通民众,还是王室家庭,谁也经不起这样的折腾,内部难免有千疮百孔,所以商朝到了雍己时基本丧尽名声,天子王权似乎越来越空洞。

雍己的权威几乎彻底损坏,诸侯逐渐选择不进贡朝拜,从商汤灭夏建国到雍己的时代,一百多年的基业即将被掩埋,最后他兄弟太戊把江山接了过来,更像是接管了前辈先王的债,为了不进一步恶化事态,太戊下决心要把些混乱整改,广泛任用贤才,仁政遍布四海。相国伊陟有大能耐,很有他父亲伊尹的风采,大小朝政都由伊陟主宰,太戊不把他当臣下看待,因为当年国都出现了妖怪,桑树和穀树一起长在王宫亭台,而且成长的速度很快,一个晚上就粗壮过苍松翠柏,太戊担心这是祸害,便请教伊陟如何免灾。

伊陟劝太戊不用瞎猜,只有君王的德行扭曲变歪,妖孽才会趁虚为非作歹,只要修养自己宽大的胸怀,面对仁德慈爱,妖孽必然要遭受失败。太戊立即将胸膛一拍,决心用自己的品行和妖怪比赛,看谁率先被这个世界淘汰。结果并不让人意外,“妖树”很快便枯死成废柴,因此伊陟得到了太戊彻底的信赖,而太戊则赢得了万民的期待,更给自己换来了“商中宗”的太庙灵牌,眼看着商朝恢复了往日的豪迈,诸侯也重新接受商王的统率。

但也正是因为这种情况,更可以反正本文开始列举的《竹书纪年》中所说的,伊尹暴力抢夺商朝江山的说法有问题,因为如果伊尹真的成为了篡国自立的权臣,那么他的儿子伊陟,又怎么有机会和资格,继续为商王朝效力呢?所以说,关于伊尹抢夺商朝江山的传闻,可能性非常低。

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