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品行不端的吴起,何以成为兵家亚圣?

激进的变革往往会招来杀身之祸,古今往来,数不清的人因变革而死。但是,像吴起死得这样憋屈的,找不出第二个。

公元前381年,楚悼王去世,楚国贵族发动兵变讨伐吴起,用箭射伤了他。吴起跑到楚悼王的尸体旁,拔箭插在君王的尸体上,大喊:“群臣叛乱,谋害我王!”贵族们将其乱箭射死。根据楚国的法律,伤害君王尸体将被诛灭三族。

吴起被五马分尸,那些追杀他的,七十多家贵族们也惨遭灭门。

他先后在鲁、魏、楚三国做官。在鲁国时,率军大败齐国;在魏国时练就精锐之师,南征北战,为魏国夺取千里土地;在楚国,他大刀阔斧地改革,楚国国力因此而空前强大,震慑各方诸侯国。

作为兵家代表人物,吴起在军事上无疑是成功的。《吴子•立仕》中记载,他曾亲自率领五万人,外加战车五百辆、骑兵三千,大败五十万秦军,史称阴晋之战。但在政治改革上他太过激进,想法虽然先进,但触及到了贵族阶级的利益,最终引来杀身之祸。

吴起一生最受争议的是他为追逐名利不择手段的品性。

早年时在卫国,他为了做官,散尽家产,被同乡人耻笑,他一怒之下杀掉三十多个乡人,逃出卫国。母亲病逝,他以办公为由不回家奔丧。公元前412年,齐宣公攻打鲁国,为了表明衷心,吴起杀死自己的齐国妻子,得到重用。

为了谋求利益,不惜以他人性命为代价,这样的人可能会获得别人一时的信任,但绝不会长久。吴起先后辗转三个国家,最终因为得罪的人太多而惨死。

作为今人,面对历史人物,我们要以一分为二的态度来评价他们的是非功过。

在为人处事方面,吴起不是一个好的例子。追求理想不是坏事,但要通过自己的努力来实现。以损害他人利益的方式来获取利益,不仅不能成功,反而会遭到世人的唾弃。

在求学上进方面,吴起是一个好的榜样。他先后拜于曾申和鲁国季孙氏门下,虚心求教,学到了一身本领。

其实早在当时,魏国大臣李悝早已对吴起作出了十分精准的评价:“吴起贪慕功名而且好色,但是用兵连司马穰苴也比不上他。”

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