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明朝开国英雄徐达、常遇春等草根百姓,为何掌握兵法?

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元中后期,政治极度腐败,民族压迫与阶级压迫交织,社会矛盾激化,趋于不可调和。

随之而来的是一群来自全国各地的叛乱分子。

1368年,朱元璋的军队入侵元朝首都,元朝的民族政权宣告结束。从此,中国进入了朱元璋创立的明朝时代。这个寿命不短,但绝不长。

推翻元朝的朱元璋出身草根。他放牛,种地,讨饭,甚至出家。

这或许就是孟子所说的明证:上天将重任于民,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其身皮。朱元璋的筋骨有没有“劳苦”,飞鱼不清楚,但他是真的饿死了,不然为了糊口,他早就剃了“守直父母”的头发出家。

朱元璋能得天下,不是巧合,而是历史必然。

在他征战天下的时候,身边聚集了很多能人,而这些能人当中,有不少是朱元璋儿时的玩伴,也就是说,跟随朱元璋在四方作战的许多将领也是草根出身。

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因此,明朝建立时,草根皇帝、草根将领、草根文官齐聚一堂。

那么问题就来了。明朝开国英雄徐达、常遇春等基层群众,没有受过教育、学习兵法的机会。?

在说这个之前,我们先简单谈谈明代徐达和常遇春的成就。

徐达和常遇春都不是名将。

徐达是明朝开国时的武将。他是一个农民,被称为明朝第一英雄。可以说,没有他,朱元璋的世界就不会被打败。朱元璋在攻占天下的过程中遇到了两大障碍,一个是陈友良,另一个是张世诚。

而这两人,无一例外,都被徐达给毁了。后来,许达奉命率领北伐攻打元朝,继而攻破元朝,灭元朝。元朝的统治者忍不住逃往西北,在那里他再次建立了北苑政权,随后徐达又一次次出兵攻打北苑残部,稳定了明朝的国家。

常遇春是明朝杰出的将领,也是一位农民。被誉为明朝开国大将。他虽然没有徐达那么耀眼,但也极为强大。

加入朱元璋后,他要求自己做先驱。在明朝的对外战争中,它就像一把锋利的刀,可以无处不在地插入对方的心脏。常遇春号称能统领十万大军,江湖人都给他起了“常十万”的绰号。在许达领导的多次战争中,常遇春都是许达的副手,当然功不可没。在与徐达、陈友良、袁大渡的战斗中,常遇春也参加了。可以说,这两人的战斗水平,是常人无法比拟的。那么,为什么这两个农民出身的人如此擅长打架呢?

毛呢布?

不可否认的天才。

这个世界上总有天才。有些人在某些方面天生就比别人“特长”,而徐达和常遇春也应该属于天才将领,所以在战斗中是那么的耀眼。

当然,在历史上,这样的人并不少见。例如,战国时期的白起是战国四大名将中的第一位。白起出身不高,也是从基层一步步晋升的。在率领秦军攻打山东六国的过程中,百万头颅并不是简单的陈述。

此外,商鞅变法后,白起出生于秦国。那个时候,秦国的人很难学。他们只有勇敢地与敌人作战或努力耕种土地才能获得称号。所以,白起想研究一下前屋留下的兵法。这也比较困难。

再说说徐达和常遇春。他们出身卑微,接受教育的机会很少。尤其是元朝末年的暴政,他们幸免于难,所以这两人应该也有独特的军事方面。天赋,当然,仅此而已,还不够。

善于总结实战经验。

飞宇记得,他曾经学过一篇文章,叫《伤仲永》,上面说如果你是天才,但如果后天不学习,最后的结果会和常人一样,而如果徐达和常遇春并非生于乱世,或许他们只是普通人,因为他们没有机会在战争中学习和总结经验。

徐达和常遇春打过无数仗。每次交手都会发生意想不到的事情,也正是在这无数的交战中,两人收获了很多经验,也由此得出了一个结论。

设置你认为可行并能取胜的“兵法”。

徐达和常遇春无疑是善于学习和总结的。否则,他们赢得了如此多的战争只是靠运气。运气好的话,基本上是无敌的存在。

说到这里,就不得不说一个战国时期和白起同时期的人物——赵阔,这个人从出生就有机会学习,那根本不是一个层次,因为他没有实战经验,面对瞬息万变的战局,一味地想办法对付兵法自然会失败。

勇敢的战斗创造机会。徐达和常遇春还有一个特点,就是他们在战争中英勇作战,往往是第一批战士。这有很多优点。比如,你可以最清楚地看到战场上的变化,比如,你可以激励他手下的士兵,比如,你可以得到领导者的赞赏。

而这两人就是靠着这个,一步步成为朱元璋的信任,兵服将军,当然不是所有的将军都能用这个,前提是他们身手过人,否则,一味冲锋,很有可能说他还没有立功立业,在战场上已经解释过了。

明朝建立期间,那些不怕死的士兵也功不可没,但往往被忽视。不过,如何让士兵舍命,这也是当将军的学问。显然,徐达常遇春和常遇纯在这方面都做得很好。

不得不说,这两个人的成功不是偶然也不是巧合,而是各自实力的体现。两人虽出身农家,却都写下了令后人敬仰的诗篇。

闭幕致辞:

明朝开国英雄徐达、常遇春等草根百姓,为何掌握兵法?这些人天生就有战斗的能力吗?

事实上,事实并非如此。说白了,就是因为这些人本身就有带兵作战的天赋,善于为自己创造晋升机会。此外,他们还可以总结战争中的经验,让他们拥有一套比军事书籍还多的书籍。为了实用,也更适合自己的“孙子兵法”。

您对此有何看法?

参考文献:《明史》、《明实录》等。

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【结尾】

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