公元1372年，此时朱元璋已经当了皇帝五年。年。
由于北苑残存的势力对新成立的明朝仍构成重大威胁，朱元璋为了安睡，发动第二次北伐，意在一举消灭北苑势力，称为灵北之战。历史。
但这一战，朱元璋打的很是狼狈，甚至说自己遭遇了史无前例的惨败。
出兵时，朱元璋安排徐达率领中路主力，李文忠率东路军，冯升率西路军配合徐达。
三路大军齐头并进，打算彻底吃掉北苑，结果战成的朱元璋心如刀绞，徐达战败，李文重得失平分秋色，唯有冯生获胜，但因为他东察合台汗国害怕东进，便放弃了甘肃。
万不得已，朱元璋也只能把北伐的事暂时搁置一旁。
或许有朋友会问，既然朱元璋这么重视这场战争，为什么不亲自上阵呢？
这是因为此时的朱元璋已经成为皇帝，没有理由继续冲锋。另外，朱元璋还有很多政务要处理，他一点本事都没有。
当然，他本可以将政务交给朝臣，但他一点都不放心，宁愿自己努力工作，也不愿分权。
不过，在业余时间，朱元璋也喜欢看书，尤其是儒家经典，他本人对孔子十分敬仰。
可有一天，朱元璋在看《孟子》的时候，突然大怒，立即下令：将孟子逐出孔庙，不配。
这是怎么回事？作为一个将孔子思想发挥到极致的“子圣”，他哪里得罪了他？
一起来看看吧。
朱元璋恨文士
不同于皇帝出身豪门，朱元璋出身贫寒，导致他年轻时没有资本读书写字。
可以说，朱元璋的童年是一场他不愿回忆的噩梦，但即使努力忘记，过去也无法彻底抹去。
朱元璋年轻时放牛、讨饭、出家。可以说，为了生存，他活得毫无尊严。
后来，一次偶然的机会，朱元璋参军，逐渐走上了人生的逆袭之路，但他知道自己只是一个战士，可能很擅长带兵作战，冲锋陷阵。文人没法比。
正是这种深刻的自我意识，让朱元璋陷入了矛盾之中。他不仅骨子里有一种挥之不去的自卑感，而且骨子里也看不起儒生。
但是当了皇帝之后，他觉得要想巩固自己的地位，就必须统一文人的思想，又要从文化入手，只能一边拉拢这些文人，一边压制他们。
有一次，他实在厌倦了文士们的喃喃自语，在他们面前写了一首诗，名叫《骂文士》，内容如下：
几只乌鸦叽叽喳喳，嘴里塞满了粪便，叫着呱呱叫。今天不开心，明天早上你就烂嘴巴了。
别说写的好不好，但至少押韵了，这些文士虽然想笑，但最后也只能保持沉默。
所以，由于对文士的抵触和蔑视，孟子这个子圣人，被朱元璋所憎恨也是情理之中的事。
朱元璋无法接受孟子的思想
朱元璋既然鄙视文人，又何必尊重孔子，同时又要将孟子逐出孔庙，两者似乎是矛盾的。
事实上，朱元璋对孔孟的区分并不矛盾。主要原因是孟子在孔子思想的基础上进行了深入加工，提出了“以人为本”的思想。
我们都知道，孔子的儒学不适合乱世，但在和平时期教人却是一个极好的选择。因此，在汉代，出现了百家争鸣、独尊儒家的局面。
朱元璋征服了世界，稳定了局势。当然，他也需要这个理论，所以他很喜欢《论语》，对孔子非常尊敬。
孟子在儒学中的地位仅次于孔子，也备受后人推崇，但朱元璋并不这么认为。众所周知，孟子有一句名言：
人民最宝贵，社会和庄稼次之，尺子最轻。
意味着人民的地位和国家的利益高于皇帝，皇帝作为国家的统治者，必须为人民服务，为国家和社会服务。
更要命的是，孟子还提出君臣关系是相对的，从根本上否定了天子的权威。
孟子还认为，天下人不必忠于一个人。保护人民的人可以成为国王，但如果他伤害人民，那么他是一个孤独的人。这样的人配不上这个世界，就算配上也会被打倒。
他在位几年，龙椅还没有被加热，自然对孟子的理论很反感。毕竟，在他看来，世界是他自己的人，人是最宝贵的。这根本就是胡说八道。
朱元璋心急如焚，恢复了孟子碑
事实上，孟子的思想完全是站在老百姓的角度，甚至告诉皇帝什么该做，什么不该做，这让渴望权力和占有欲的朱元璋根本无法做到。
接受它。
再加上自身文化自卑，对知识分子的憎恨与生俱来，把所有的怒火都投向了孟子。
朱元璋下诏将孟子逐出文庙后，认为一定会有大批文人跳出来劝阻。为了让他们闭嘴，朱元璋还在圣旨后面加了一句：
有谏谏者，视为失礼，命金吾射杀。
意思是，谁敢劝他们，就是不敬，会命人直接开枪。大臣们在接到这样的命令后，一时间不知如何是好，但也无法接受他们所仰慕的亚生被逐出文庙。这时，一个叫钱棠的大臣跳了出来，说就算中枪，我也要说服朱元璋。
于是第二天，他给朱元璋写信：
大臣为孟克而死，死得更光荣。
既然有人带头，就有学者趁机告诉朱元璋，他们晚上观天，发现星光昏暗，天色不一样。
朱元璋虽然是皇帝，但也迷信天命。朱元璋受钱塘谏谏和惧怕天灾的影响，迫不及待地想要夺回自己的命运，恢复孟子的碑文。
但为了让自己开心，朱元璋又想了个办法：删书，把自己不能接受的想法和言论删了《孟子》，几乎删掉了三分之一。
后来朱棣登基后，在朝臣的建议下，恢复了原版的《孟子》，使得整个版的《孟子》传到了这个世界，这并不容易。
参考文献：《明史》、《孟子》等。
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