我的快乐小窝 值得一看 名为“天仙”却有毒,形似多种药材,李时珍说误用则“狂浪狂浪”

名为“天仙”却有毒,形似多种药材,李时珍说误用则“狂浪狂浪”

在漫长的历史长河中,流传下很多关于采集药材的古诗,比如“言师采药去,云深不知处”,在古代的药材采集的本领掌握在少数人手中,都是师徒相传或父子传承,可以说是有些故步自封。随着现如今信息的传播越来越迅速,

在漫长的历史长河中,流传下很多关于采集药材的古诗,比如“言师采药去,云深不知处”,在古代的药材采集的本领掌握在少数人手中,都是师徒相传或父子传承,可以说是有些故步自封。

随着现如今信息的传播越来越迅速,人们获取需要的技术越来越简便,因此采药的这种本领也被更多的人熟知,因为在广大的农村地区生长着很多中草药,药材采集不仅可以自我养生,还能带来经济利益。

相较于古代,虽然现代的药材采集更佳专业专注,但是还有一部分人仅是片面地了解一点知识后就为了利益而在“似懂非懂”的状态下寻找草药,因此有时候很容易把相似的药材混淆。

还有一物在采集时虽然植物的形态与其它药材不同,但是如果“似懂非懂”之人在储存与运输中很容易混淆,它名为“天仙”却是有毒之物,形态与多种药材长得相似,李时珍在《本草纲目》中说它“其子服之,令人狂浪放宕”,用现在流行的话说就是会觉得“狂浪,狂浪,狂浪是一种态度”。

这一物就是茄科草本植物莨菪的种子,被称作“天仙子”,是明确规定的毒性中草药,这种远离生活的学术说法让很多人觉得离我们的生活很遥远,其实不然,天仙子的分布很广泛,在华北、东北以及西北地区为多,其他地区也有分布,只是相对较少。

天仙子的古籍中的记载很多,《神农本草经》记载“多食令人狂走”;《雷公炮灸论》记载“勿误食,冲人心,大烦闷,眼生星火”;《本草纲目》还记载“令人狂惑”;现代研究也发现的确容易让人心动过速、视物模糊、狂躁。

天仙子其实也是可以入药的药材,古代典籍中记载多用于风湿、腹部、胃脘、牙齿、疮以及有瘀血等疼痛,尤其是民间称它为“牙痛子”。而与天仙子相似的药材主要有6种,其中两种常用来养生,而另外4种是与天仙子的名称相似,也容易引起误解。

1.天仙子与菟丝子相似。

菟丝子在养生中很常用,它养生主要是有益于肝肾,而且固精气、明目,被誉为“平补阴阳”,尤其是有益于男子阳气与肾气的不足;也同样利于女子,并对怕冷尤其是经期怕冷有很好的调养之功。

天仙子与菟丝子比较容易混淆,因为它们的大小、形态以及颜色都很相似,在古籍记载与现代的实际应用中都曾有误把天仙子当作菟丝子的案例。两者鉴别时不太容易,但是菟丝子经过加热水煮至种皮破裂之后,会露出黄白色卷旋状的胚,形态犹如吐丝。

2.天仙子与补骨脂相似。

补骨脂也是滋养类的药材,其养生与菟丝子类似,主要是有益于肾脏,此外还温脾胃、温肺,还有与菟丝子相似的固精气。尤其适用于肾阳不足、命门火衰的人养生。

天仙子与补骨脂有些形态类似,但是有经验的人还是能通过肉眼鉴别的,其主要区别在于补骨脂是肾形、颜色黑、质地坚硬且有油性,并且略带有香气;而天仙子呈卵形、棕黄色、无油脂和香气。

3.天仙子与水蓑衣子、麦瓶草子、荭草子、红花种子易混淆。

菟丝子与补骨脂的种子是与天仙子长得相似,还有四种植物的种子却是与天仙子名字相仿,因为名称等问题也很容易造成误用,但是入药或养生大不相同。

水蓑衣子又称南天仙子,是属于爵科植物水蓑衣的种子,与天仙子有相似之处,区别在于水蓑衣子有粘液化的表皮毛,遇水则膨胀竖立。

麦瓶草子又称土天仙子,是石竹科植物麦瓶草的种子;江苏等部分地区称蓼科植物荭草的种子为天仙子;上海等部分地区称菊科植物红花的种子为天仙子。

天仙子入药“以毒攻毒”,在专业人士手中就是良药,但是如果误用也会害人不浅,因此在药材的采集时需要慎重了解,避免一知半解就敢动手,否则误食天仙子可能就像歌曲中唱的那样“狂浪,狂浪,狂浪是一种态度”。

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