杀牛羊，备酒浆，开了城门迎闯王，闯王来了不纳粮；不当差，不纳粮，大家快活过一场。
这是当时民朝末年写闯王李自成的民谣的部分文字。可见李自成在崇祯时期是深得人心的。老百姓们一听闯王要来，就要杀牛羊，备好美酒，开城门迎接李自成，完全没有一种战争即将到来的危机感的，似乎是期盼着李自成来攻打他们的城池，因为李自成来了就不用打差和纳粮了！
咱先不具体说明朝末年崇祯朝的民生情况到底有多惨，我们就从民谣可以知道崇祯朝的老百姓们已经苦于征税纳粮了和被抓苦力了。
李自成的口号可是不当差、不纳粮。这可是解决老百姓的疾苦，抓住老百姓的痛根啊，自然李自成一时间名声大振。于是攻洛阳，占西安，建立大顺政权，逼得崇祯皇帝自挂东南枝，这些似乎不费很大力气。那么为什么李自成没有统一全国？而是清朝赢得了最后的胜利？也就是为什么李自成没有成功？皇太极取得成功了呢？
我们要看问题要分析问题的本质。我从李自成起义的性质、李自成起义的画大饼、皇太极的实力三个方面来分析。
李自成起义的性质
李自成的起义是一场农民起义！农民起义有他本身的局限性。农民起义往往以占有土地为目的。他们不代表先进生产力，满足不了时代的需求，建立的大顺政权引领不了大家进行长足的发展。
而且当起义成功后，他们的土地需求被满足后往往就会资深腐败，安于现状，农民自身的思想让他们限制在一亩三分地、老婆孩子热炕头的境界中。起义成功后，有农民变成地主，又会变相的变成下一个统治者、奴役他人者。
李自成起义的性质就决定了起义发展的结局。
画大饼
从民谣我们就可以看出来，李自成起义给手下和老百姓画的大饼：不当差、不纳粮。而且李自成在起义的时候提出了：“均田免粮”的口号。
均田免粮从字面上理解，老百姓们把土地均分，而且不需要交粮、交税。大饼是有了，但是画上，吃不上。时间久了，谁不失望？逗人玩了？当时的社会生产力怎么可能实现他的口号？所以说他靠“虚假广告”的得到的民心必将因为他的广告不符合实际而失去民心。
水则载舟、亦则覆周。光说不练，也注定了起义只有预想的开始没有预想的结果。
皇太极的实力
在李自成打倒北京推翻明朝政权后，他就在北京呆了42天，登基坐上皇帝宝座不到一天就仓皇而逃，兵败到九宫山。这是为啥呢？
我觉得除了前两方面的局限性，还有一方面就是自己没有对手有智谋，也没有对手强大。
智谋方面比如说清军和吴三桂里应外合，吴三桂打开山海关把多尔衮率领的清军放入了关内的情况。
对手强大方面比如说皇太极有极具杀伤力的红衣大炮、有骁勇善战的八旗子弟兵、有诺大的蒙古作为财力后勤等等。而皇太极拥有的实力正好是李自成的所欠缺的。
任何历史都是有其因果关系的，我们深究总能得到一些所知和所获。社会因素和个人因素往往会影响事情的成败，而且不论时空。
