1912年2月12日，清帝溥仪退位，代表着清朝正式灭亡，延续两千多年的封建帝制成为“过去式”。
百姓们欢呼雀跃，被统治者压制百余年终于解脱。
有人欢喜有人忧，曾经的“作恶者”恨不得钻到地缝里，生怕遭到清算，许多皇族后裔甚至改名换姓，尝试着融入普通人的生活。
新中国成立后实现了人人平等，这样的时代一去不复，但少数人仍然当起了另类。
对于部分“有心人”而言，爱新觉罗氏像极了一种荣耀，自己每天沉醉其中，不断模仿曾经当权者们所谓的生活习惯和行为。
话说回来，这到头来还不只是一场梦吗？不知道这样做的意义在哪里？
许多网友们纷纷打趣，背后的原因只有一个，就是生活越来越好，这些人的目的开始变得不单纯，放到大清刚刚覆灭的时候，不知道他们会用何种行为方式表现自己的行为。
如今说得最多的便是“乾隆七世孙”，他的名字叫恒绍，每天身穿龙袍手戴帝王扳指，差点都让你对他的身份信以为真。
这还不是最重要的，恒绍每年都会大张旗鼓地进行“公开祭祖”活动，规模更是号召百官，这到底是怎么一回事儿？
乾隆七世孙
说实话，这个名号有些让人诟病，笔者一点都看不上。
二十一世纪的今天，人最需要的就是做真实的自己，借用祖先的荣耀为自己贴金，这得落魄到什么程度？
首先来看他的姓氏，即爱新觉罗氏，和满清的官方记载相符，但这并不能断定他的身份。
在缺乏证据佐证的情况下，恒绍将此身份大肆宣扬，每天以皇家标准要求自己，比如不是黄色的不穿，不是黄色的不坐，否则无法体现个人的尊贵。
其他地方的人们或许并不知情，恒绍在吉林反正是出尽了风头。
据当地人所言，恒绍手上佩戴着帝王扳指，有史学家曾进行过考证，确实为乾隆皇帝生前佩戴过的物品，价值不菲。
何为帝王扳指？即护指之物。
封建时代下许多皇帝有打猎的爱好，拉弓勾弦时容易勒手，故而有了这种东西诞生。随着时代的发展，帝王扳指慢慢演化为一种装饰物，成为身份的象征。
考古学家们得知该消息后，先后多次上门对恒绍做思想工作，目前国家对于史料的研究还是很重视，希望他能将此文物交给国家，不过遭到了恒绍的拒绝。
笔者对此并不反对，毕竟是别人的私人物品，可借此消息炒作个人身份，就有些让人反感。
从恒绍自己的角度出发，这个扳指绝非文物那般简单，最重要的是有力身份证明，亲自佩戴过的物品怎么可能随意传承到别人手中？
话并不无道理，过程中仍然排除不了众多可能情况。
仅有的一个身份证明，还让人对他变得如此反感，恒绍的心里很不是滋味，后来他张罗召开了一场祭祖活动——全球满族祭祖大典。
祭祖大典
这场活动恒绍号召了400余人，地点在吉林省乌喇公园，每个人都身着传统服饰，向一位身穿龙袍的年长者跪拜。
没错，他就是爱新觉罗·恒绍，所谓的“乾隆七世孙”。
跪拜之礼结束后，恒绍拿起话筒称“众爱卿平身”，随后开始了各项祭祖礼仪，整个过程看起来十分繁琐。
有守卫、有宫女，如果你是路人，对恒绍身份不知情的情况下，还以为这是在拍摄大型清宫剧。
如此具有封建色彩的活动，引起了众多网友们的不满，对此恒绍做出解释：只是想恢复祖宗们的仪式，同时将这一好的传统进行保留。
祭祖没有错，但通过这种方式未免有些不妥？
很多时候事情并非诸位表面上所看到的那样简单，拿恒绍的“乾隆七世孙”身份和组织活动为例，他真的是为了祭祀祖先吗？
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往， 一切都是利益作祟罢了。
恒绍平时喜好中医学，成年后成为中医药从业人员，33岁的时候开办了一家药材的研究所。
年轻的时候都不见他提及这个身份，为什么后来开始大肆宣扬？这里不得不提到一本书，即《爱新觉罗·恒绍藏宫廷秘方集》。
据恒绍本人介绍，这本书是他根据清代宫廷秘方《玄金秘要》所编著的，用这些活动为自己换来名气，就算抱着试一试的想法找他医治，也够他吃一辈子。
笑侃人世间
说得再多，绕不开的还是“利益”。
从旁观者的角度出发，看起来虽然有些稀奇，但背后确实有些哗众取宠。新时代的每个人生而平等，邵衡靠这种名号来博取世人的眼球，不知道九泉之下的“乾隆先祖”会作何感想？
文章结尾之时，送给诸位一句话：古今多少事，都付笑谈中。
历史的车轮总是滚滚向前，很多事情早已成为过去式，一味地沉溺于曾经的辉煌之事，只会让自己慢慢迷失。任何人任何事，回归当下才是最正确的选择，白日梦终究只会害了自己。
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