在我们现在生活中，由于各种各样的原因，三国人物常常被我们提起，他们的遭遇和结局总是让人无比惋惜，当我们代入他们并且站在他们曾经站过的分岔路口的时候，我们会做出什么选择？这总是能让人产生无尽的遐想，同样还有质疑，在穿越了无尽的时光后，我们来看看三国的风云人物诸葛亮和刘禅关系究竟有没有传说的那么好。
首先开篇先确认一个结论——刘禅和诸葛亮的关系可以说非常好，非常非常好！
公元207年，建安十二年，一个身长七尺五寸，垂手下膝，自见其耳的人焦急的站在屋子外面，屋内不断出现女子的哀嚎，心急如焚的他来回渡步，不知道过了多久，终于在屋子中传出了一声响亮的哭声，关闭已久的木门嘎吱一下打开了，产婆抱着孩子，高兴的向这个人说是个男孩，这个男人用颤抖的手举起了这个男孩，说我也有孩子了！
这个男人就是汉昭烈皇帝刘备，这个男孩则是汉孝怀皇帝刘禅，其母为甘夫人。
相比之下同样魏略说的那就纯纯扯淡了。
二主妃子传——“后主生於荆州”
后主传——“初即帝位，年十七”
赵云传——“云身抱弱子以免”
在先主遗诏敕后主的诏书中有这么一句：闻丞相为写申、韩、管子、六韬一通已毕，未送，道亡，可自更求闻达。
这是什么，抄书啊，这可不是我们机器一分钟的事情啊，那时候真的是一个字一个字的写出来的，诸葛亮是丞相，不是专门的抄书书生，特地花这么多时间去给刘禅抄书，说明什么，不管是不是刘备强制命令的，诸葛亮和刘禅的关系都不会差，诸葛亮如果和刘禅关系差完全可以以国事繁忙推辞，这时候可能就是师生关系或者是叔叔培养侄子的那一种感情，况且诸葛亮一直留守后方，和刘禅接触的甚至可能比刘备还多。
君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。汝与丞相从事，事之如父
刘备如果说知道诸葛亮和他儿子搞不来，还会这么说吗？如果两个人关系很差，给诸葛亮一个父亲名头，这不是让自己给自己儿子找事嘛，至于君可自取，刘备只要说了这话，不管本意是什么，诸葛亮都是可以从文字上做文章的，要是和刘禅关系特别差，刘备会这么说嘛，听着有点扯，但是我们代入作为刘备，是不是也会考虑这方面。
政事无巨细，咸决於亮，政由葛氏，祭则寡人
诸葛亮秉作为蜀汉丞相、录尚书事、益州牧，可以说是全面掌握了蜀汉政权所有权利，刘禅并没有说什么，一直当一个吉祥物，因为这时候说话，百官会想，我听丞相的呢，还是这个17岁的皇帝呢？引发战队，这是一种撕破脸皮的打法，就是明摆着我和你合不来了，但是刘禅并没有，在封建君主专制的情况下，魏国和吴国的重要文件基本上不提刘禅，而是诸葛亮怎么怎么样，这无疑是对皇权的挑衅。但是刘禅并没有说我不满意怎么这么，这里有人可能会说刘禅识大体，但是要是你，你会不会不爽，会不会偷偷摸摸给诸葛亮下绊子呢？
谥君为忠武侯。魂而有灵，嘉兹宠荣。呜呼哀哉！呜呼哀哉！
在诸葛亮死后，刘禅发出来的诏书中我们可以看到，呜呼哀哉连续用了两次，这是极为少见的，换位思考，如果我们是当时的刘禅，得到这个诸葛亮的去世的消失，如果他一直不爽诸葛亮，是呜呼哀哉一下意思意思还是真的心痛。
《华阳国志·卷十》：十二年，亮卒，后主素服发哀三日。邈上书曰：“吕禄、霍禹未必怀反叛之心，孝宣不好为杀臣之君，直以臣惧其逼，主畏其威，故奸萌生。亮身杖强兵，狼顾虎视，‘五大不在边’，臣常危之。今亮殒殁，盖宗族得全，西戎静息，大小为庆。”后主怒，下狱诛之。
还有这件事，李邈在诸葛亮死后，跳出来说诸葛亮怎么这么不好，狼顾虎视，如果你们不太明白可以参考司马懿的鹰目狼顾，最后还来了一句，诸葛亮死了我们应该庆祝，而不是难过，哈，刘禅大怒，直接下狱诛杀。你说这是关系不好的原因吗？你说他装的，人都死了还装什么，张居正和魏征都看着呢（这两死后都被拉出来鞭尸）。
我们现在的很多人都喜欢玩什么阴谋论，完全不相信有这么好的一个君臣楷模，总得找点茬，我分析这不是他们的错，在当时百官一部分人看来，也是这种想法，诸葛亮压制刘禅，刘禅一直隐忍，诸葛亮一死就要原形毕露了，只是缺少个引子，这个引子就是李邈，李邈为什么这个时候跳出来，就是在赌刘禅和诸葛亮两个人都是影帝，只要他一上书，就可能出现奇迹，然后升官发财，可惜他错了，代价是gg。如果现在把我们很多人放过去也是gg，因为他们不相信，也不愿意相信人居然可以接受的住权力的考验，很遗憾，真的有这种人。
