我们常常在香港电影中看到警察和黑社会供奉关公的情景，关羽在《三国演义》中是蜀国五虎上将之首，因为义薄云天而闻名。他死后被中国人过度神话，历代朝廷多有褒封，清朝被尊为：忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝。
用鬼谷子的处世哲学来分析：关羽之所以受人尊崇，就是因为人人心中都有一个英雄梦，而《三国演义》杜撰出关羽奇男子、伟丈夫的光辉形象，让后世英豪惊羡不已、心向往之。
一、
历史上的名人都以点评关羽为荣，标榜自己向往关羽的忠烈义勇，自然而然的抬高自己的身阶，我们先来看看后世对他都有怎样的评价：
程昱：关羽勇而有义
郭嘉：关羽者，熊虎之将，万人敌也
刘晔：关羽勇冠三军而为将
钟敬伯：云长信义性成，机械不生，其威镇华夏，忠贯古今，真圣而不可知之之谓神
蔡东藩：赤胆忠心誓报刘，越江讨贼死方休。东吴不念东风惠，万古江潮咽恨流
二、
这些对关羽的评价都只侧重他所取得的历史功绩，而忽略了他骄傲自大、短视昏聩的现实。他的人生有三大缺点，最终导致自己败走麦城，羞愤离世！
①傲气十足，目中无人。关羽自恃武艺高强，不把天下人放在眼中。他听说刘备招降了马超并准备委以重任，马上让儿子关平带信给刘备，想与马超比试高低，看看到底谁武艺绝伦。
刘备头疼的不知如何答复，多亏诸葛亮出面安抚：“亮闻将军欲与孟起分别高下。以亮度之，孟起虽雄烈过人，亦乃黥布、彭越之徒耳，当与翼德并驱争先，犹未及美髯公之绝伦超群也。”
关羽其实并非真的要和马超比试高低，只是想刷刷存在感，打压马超的气焰，避免冲击自己蜀国勇武第一的地位。他把诸葛亮的信在客人间传阅，用诸葛亮的背书标榜自己。
②恃才傲物，说话不讲情面。关羽活着的时候就把自己当成了神，导致他在蜀国并没有什么真正的人缘。刘备称王之后准备立嗣，就征求关羽的意见，关羽说：“刘封并非亲子，不能选立，应该将他调离成都，驻守偏远的庸山城，这样才没有后顾之忧。”这番话把刘封得罪惨了，关羽败走麦城时，刘封就曾拒绝对他的增援。眼见他宴宾客，又眼见他楼塌了。
③居功自傲，态度轻慢。孙权让诸葛瑾去索荆州，刘备有借有还就写信让关羽交接，可是诸葛瑾持信见到关羽，却被羞辱一番，羞惭而去。
孙权为了和蜀国加深联盟关系，曾托媒人去荆州，让自己的儿子与关羽的女儿结为秦晋之好，关羽勃然大怒说：“吾虎女安能嫁犬子乎！”孙权视为奇耻大辱，下定连魏功蜀的决心。
二、
如果上述这些理由还不足以证明关羽是个“大草包”，我们再来看看伟人毛主席对关羽的评价：“关云长大体上是不懂统一战线的，这个人并不高明，对待同盟军搞关门主义，不讲政策。”
毛主席对关羽的评价几乎是完全否定的态度，我们对他老人家的判断还用质疑吗？
