建文帝真的陨落在了皇宫大火之中了吗？在历史的长河中，关于他最后的归宿一直是一个谜。千百年，无数研究学者一直致力于对寻找建文帝的下落。
2008年，广西上思县广元村的村民正在田间修路，修路途中发觉在地底有不同寻常之物。但此物在土层3米多处，村民拼力挖掘了一个多小时，才发现是一口石棺。这口石棺非常大，在这种情况下，村民立马向上反映。
考古队到了现场进行勘探工作，而面所安身的遗骸似乎指向了建文帝。
巨型石棺，竟是“三合木”制作
2008年10月广元村发现巨型石棺，相关人员赶到的时候。巨棺已经露出了轮廓。挖掘机和吊机也赶到了现场进行挖掘工作，在耗费了一上午的时间，这个石棺终于“重见天日”。
石棺被吊起来后，专家才发现这里是一处墓葬，这个墓葬裹藏在三合土当中，在石棺的旁边，还发现了一个体积稍微小一点的石棺。与此同时，专家发现在这个墓葬的周围可以看到散落的青色砖块，由此可以推断这些砖块是这个墓藏的墓基。
首先被挖掘出来的最大号棺椁长度高达2.5米，宽度有1.1米，高度达1.4米，而在石棺旁边被发现的体积稍小的石棺长度也有2.4米、宽度与最大号棺椁一样1.1米、高1.3米。
这两个“三合土”棺外形制作类似，也是在广西没有出现过的“三合土”棺木。由于它的少见，在被发现的当天下午，石棺就马上送到了当地文管所，由文管所做进一步研究调查。
棺木奢华，墓主人身世成谜
根据我国古代丧葬的特点，不管是曾经是地位显赫，还是考取功名，在他们百年之后，后人为他们把坟建好并且在坟前竖一块记载他们姓名的石碑，供后人世代缅怀祭拜。
在石棺被挖掘出来之后，石棺周围的村民曾尝试找出墓主，但在对上思县有记载以来的历史上，在所有有名望的家谱、族谱中，与该石棺有存在关联的墓并没有找到。
遗骸下面，有写着开元通宝的铜钱7枚，这些铜钱按照北斗七星排列，历经百年，衣服的华贵并没有被岁月所冲刷掉。两口棺材的底板上都画着北斗七星的图案。
尸体枕着的是一个草灰枕，广西属于潮湿地带，所以这个草灰枕因为湿气已经四散。另一幅棺木则是男性遗骸。女性摆放的是开元通宝，男性则是乾元重宝。这是在古代只有皇亲国戚下葬才能享受的待遇。
所以，“三合土”的棺木精巧和棺椁制作的大工程量，再加上下葬采用的“深葬法”来看，这两座墓葬的主人，在当时的名望以及经济实力都是非常高的，同时墓主人的生前的身份高深莫测且背景惊人。
那么，问题就出现了，这可以垫着北斗七星又身着金色金丝衣服，以“开元通宝”和“乾元重宝”钱币下葬的墓主人会是什么特殊身份呢？
在有记录被记载的史书上，在上思居住过且身份地位较高的人中，黄其晟符合，他是东城御史，，做过南昌、抚州等地的知府。不过黄其晟夫妻的墓已经在福建省被找到了，由此，这种可能也被推翻了。
根据史料记载，明朝皇陵的下葬方式就是“北斗七星”，在广西也没有发现其他这样下葬的古墓。在古代，等级制度森严，普通人以这种方式下葬的在当时可以称得上是大逆不道。
在风水专家王善初等人观察该墓葬风水的时候发现，这两座石棺下葬是按照为子午线的方向，坐北朝南。对于明代帝王陵，它的选址要符合天象，先后有山，这象征前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎。这一点恰好与该墓葬有着相似的风水格局。
当地探访，证据指向建文帝
目光回到古墓挖掘地，当地被称为“官皇屯”，这个“官”也可以念为“棺”，两者读音一致，用壮语来理解，可以翻译成“皇帝的村庄”或者是“皇帝棺材所在的村庄”。
在上思县，地名大多都是“那”“禄”等具有古骆越民族语言特殊的村名，带着“皇”字的村名很不常见。
还有一个地方叫做“渠皇屯”，传说是明朝一位落魄皇帝经常在这个地方的江边时常到钓鱼，如果鱼没有吃完就将鱼放入另一个鱼塘里。慢慢的，这个地方就被当地人叫做了“渠皇屯”。
明朝有一场“靖难之役”，“建文帝”朱允炆因为想执行“削藩”遭到了燕王朱棣的反叛围攻。朱允炆在位四年王位就被推翻了，他也消失在历史的长河之中。一直以来，各路专家学者都开始对他进行寻找，但依旧毫无头绪。
商传，是中国明史学会会长。他从小就熟读历史，据他所说，早在朱棣反叛夺取皇位时，朱允炆的下落就不知所踪。朱棣本人是希望朱允炆烧死在宫中的。但朱棣并没有亲眼看到朱允炆的下场，对于朱允炆的下落也就存疑了，当时即就兴起了建文帝出逃的传言。
建文帝的下落各种传言都有。但在商传看来，目前已知的文献记载还无法解答，只能靠考古来发掘线索。高寿仙，担任中国明史学会副会长，他对于王善初等人提出的看法颇为赞同。
王岩，是明定陵发掘报告的主编之一，他对于上思出土的巨棺是否为建文帝墓持怀疑态度。以史为例，晋王陵墓的附近会有周围守陵村、陵山等地名，经过研究调查，晋王陵墓得到了证实。
将这个例子带入到上思，因此，“官皇屯”“官皇坡”这些与“棺”“皇”谐音的村名不可忽视。
在巨棺出土地，周围是一家木片加工厂。巨棺出土地的地形地貌提供给研究人员的信息非常多，但如果地形地貌遭到了破坏，将会大大影响研究人员对墓葬的判断。
黄绍明，广西医科大学人体解剖学教研室副教授，对女性尸体进行了医学检测，发现这位女性骨骼年龄在50—60岁之间，身高在149.5cm—153.5cm之间，患牙周病并且生育过。
现在所拥有的证据并不足以说明在上思发现的“三合土”棺椁就是建文帝的夫妻墓葬。经过专家讨论，一致同意还需要更多的证据来解开两个墓葬主人的身份之谜。
“剥皮主义”是一种历史的考证方法，它是由中国明史学会副会长、中国人民大学历史系教授毛佩琦提出来的。
毛佩琦教授说，建文帝的下落在明代的历史研究中热度只增不减，站在一个历史研究者的身份上，关注的重点并不在建文帝的去向而是建文帝他如果逃出宫之后做了什么。
历史上人们对建文帝的去向大致的观点有三种：在皇宫被烧死、逃出生天、不知所终。毛佩琦表示，“剥皮主义”是最理想的考证方式，抽丝剥茧，历史的真相也就能浮出水面。
根据毛教授的研究，从万历年以后，著作的书籍中有描写建文帝去向的内容全都都是虚构的。
建文帝在广西的传言，在史书中只有可以假冒建文帝的记录。那么在上思出土的巨棺主人到底是谁?“会是建文帝吗？这一切都需更多资料来佐证。
但也有不少专家持怀疑态度。在关于上思巨棺的研讨会上，北京十三陵特区文物科副研究员王秀玲称，一般如定陵等皇陵葬式，皇帝、皇后的头部朝向右侧，并且是是侧身葬。而上思巨棺主人并非如此。
还有的疑问就是，巨棺中并没有出土作为一个帝王陪葬应该有的金银饰物，特别是没有印章，再是这是一个身份非常模糊的墓，墓志铭也不知所踪。
从现在掌握的资料看，上思墓有很大概率被盗墓贼光顾过。里面陪葬的金银饰物也可能已经被盗走，这也就导致了即使是建文帝墓，已经没有证据可以证明。
结语
总之，上思出土的“三合土”棺椁主人虽还不能被判断是建文帝，但是对上思“三合土”棺椁主人身份的研究成果对于明代历史有了很大的丰富补充，这一点毋庸置疑。也许随着时间的推移，我们会发现更多的证据，在这之后，建文帝之谜也将会揭开。
