古时美人，似乎命运都很多舛。宠冠六宫的杨贵妃被帝王所弃，惨死于马嵬坡；被安上魅惑主上头衔的苏妲己在牧野一战中为周军所杀。
她们的经历好像是在告诫世人，伴君如伴虎，稍有不慎就会遭到反噬，还会被后人称作是狐媚妖妃。
王昭君却不同，她自知与帝王无缘，而这深宫之中又人心险恶，于是就自行请命，远嫁匈奴。
嫁给了匈奴单于的昭君的命运又是如何？在莫高窟的一幅壁画上就揭露了那些匈奴人究竟是如何对待远嫁的王昭君的。
王昭君并非高门出身，只因倾城之姿才入选皇城。可皇宫也不是一般人能够呆的地方，需要一些心机和手段才能够在此活下来，王昭君起初不懂，而且她也不愿意与他们同流合污。
由于此次是全国大选，入选的秀女人数众多，但皇帝哪有时间一一去见那些秀女，他就想了个办法，让宫廷画师毛延寿去给她们每一个人都画上一幅画像，方便自己挑选。
这毛延寿虽说是奉天子之名，可他却暗藏坏心，因为他是主笔人，画上的女子是美是丑全在他一念之间，所以那些秀女就纷纷给毛延寿送礼，为的就是让他把自己画的更漂亮一点。
这样一来，见到皇帝的机会也就变得更大一些。可昭君却没有这样做，一是自恃美貌，二是身上没有那么多闲钱去贿赂毛延寿，所以这位画师就在王昭君的画像上点了黑痣，变得“泯然众人矣”了。
皇帝在挑选之时，看到了昭君的画像后，对其非常嫌弃，觉得这种姿容怎么会当选秀女呢？就将她的画像孤立在了一旁。
虽说这位汉元帝耽于美色，但他却也面临着头疼的外患问题。大家都知道，西汉王朝最大的对手就是匈奴了吧，当年汉武帝一共对匈奴发动了13次战争，都没有将他们从草原上彻底清除。
而这十数次的对匈奴的征讨也损耗了汉朝的元气，为了稳固江山根基，汉朝就决定采用和亲的方式拉拢匈奴。用女子就能换取的和平，帝王又怎么会劳民伤财地去发动战争呢？
所以，在汉元帝年间，当匈奴提出了议和的申请后，汉帝也十分喜闻乐见，可这次匈奴却提出要与王室宗族的女子和亲，但是那些身份贵重的公主王女们又岂会愿意嫁去寒苦的匈奴。
这也让汉元帝感到苦恼，而这个时候皇后提出，要不就从那还未承受帝王雨露的秀女中选出一人，送往匈奴和亲。皇帝想了想这是一个好法子，最多在这名女子出塞前给她一个封号，以示尊荣。
而此时的王昭君，她对深宫之中的日子感到的绝望，在她得知了这个消息之后，就自愿向帝王请命，行汉匈和亲之举。汉元帝知道她就是那个画像上有黑痣的女子，没多想也就答应了。
出塞的那日，汉元帝来到城楼上与匈奴使者临别。而在这个时候他次第一次见到王昭君的真容，他的后宫之中有如此绝世佳人他都不知道，还将她送去了匈奴。
汉元帝还不能表现出来，等到他满怀怒火回到宫中后就命人彻查此事，发现就是因毛延寿在从中做梗，将王昭君的画像画的格外丑陋，才没有得到帝王的青睐，所以就命人将毛延寿杀了泄愤。
作为西汉王朝送来和亲的女子，王昭君所嫁的是匈奴单于，也就是他们的首领。汉朝女子与匈奴女子在个性上还是不同的，而且王昭君还有着天人之姿，自然就得到了匈奴单于的宠爱。
可是没过多久，这位单于却病死了。依照匈奴惯例，王昭君是需要再次嫁给已故单于之子为王后的。对于王昭君而言，就算她再怎么不情愿，她也不能反抗，所以只能隐忍再嫁。
幸运的是，这位新单于也十分喜爱王昭君，而且他的年龄又与昭君相差不多，两人在婚后也恩爱非常。没过多久，她还为新单于诞下了两个女儿，新单于对她的宠爱也就更甚了。
远嫁到匈奴的王昭君，她除了要为匈奴首领开枝散叶，管理内宅之外，她还将在汉朝时学到的农耕知识都教授给了这里的百姓。
由于匈奴是在马背上打天下的战斗民族，所以这里的人们都不太懂得如何耕作，但在王昭君的帮助下，他们也开始了日出而作，日落而息的农耕生活。
王昭君善良温柔，知识渊博，自然就得到了匈奴人的爱戴，这就是为什么在史书中记载了，在昭君出塞之后，匈奴能与汉朝维持了60年相安无事的状态。
但人终归会死去，王昭君也不例外。公元前19年，这位匈奴王后病逝了。悲痛欲绝的匈奴单于将她风光大葬，还命人杀了10万头羊，用以祭奠王昭君的亡魂。
考古学家也从莫高窟的一幅壁画中知晓了王昭君的逝去，对匈奴人打击极大，因为在画上出现了很多割耳剺面"的匈奴人。这“割耳剺面"”又是指什么呢？
在匈奴有着这样的风俗，在哀悼故人之时，他们会用刀在身上割下一些血肉，不是致命的那种。可能是想体现斯人已逝，对他们的打击比割肉放血还疼多了，而在莫高窟的壁画中就有着这样的场景。
从画中可以看到，那些身穿华丽服饰的都是匈奴部落的贵族，在他们每个人的手中都持有一把小刀，有的正在割自己的鼻子，有的正在往自己的身上捅刀子。
活生生地切下一片肉来，这得多疼，可是画中人物的神情却没有丝毫痛楚，只有无尽的悲哀。想必，他们是不舍王昭君的离去吧。
虽然壁画有些血腥残忍，让人不敢直视，但是从这些匈奴人的举动中却能真真切切地感受到他们对王昭君的爱戴与尊敬。倘若不是从心底就喜欢这位王后，他们又怎么会割肉呢？
