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刘备其实并不想匡扶汉室,有四个事实为证!

《三国演义》中的刘备以“匡扶汉室”为自己的旗帜招牌,并以此为根基先后反对董卓、征讨袁术、对抗曹操,最终建立了三足鼎立之一的蜀汉帝国,但刘备是否真的想匡扶汉室?笔者认为,答案是否定的,其实刘备内心的真实愿望一直都是自己当皇帝,有下面四个事实相互印证:

一、刘备小时候,家里有一颗桑树,长得像极了车轿,刘备跟村里孩子们玩过家家的时候,自己总是挑皇帝的角色,并且一边指着桑树,一边理直气壮的对别人说“我为天子,当乘此车盖”,常言道“童言无忌”,想必,当时的刘备还没有发育出“假仁假义”“冠冕堂皇”“口是心非”这一类的猥琐技能,所以才能够毫无顾忌的吐露自己内心的真实想法,你也许会说,当时的刘备只是一个黄口小儿,还不具备相应的民事或者刑事责任能力,无需为自己的任何言论承担任何后果,好罢,但是,请您继续往下看……

二、刘备28岁的时候,在涿郡的集市上认识了关羽、张飞,三人一见如故、开怀痛饮,酒过三巡之后,刘关张三人便到桃园中跪了关二爷拜了把子,结为兄弟,这便是彪炳史册的“桃园三结义”,此后,三人分别陈述自己的理想抱负,关羽的意思是去参军,平定黄巾暴乱,为汉朝的封建主义和平化建设贡献自己的一份力量,马革裹尸在所不惜,张飞的理想自然是“俺也一样”,此时的刘备轻抚菊花笑而不语,直到关羽急的脸都红了、张飞急的脸都圆了,刘备才缓缓说道“现今黄巾四起,朝廷兵匮将乏,诏令地方各自招募乡勇守备,形成地方豪强割据之势,待黄巾平定之日,谁为天下之主尚未可尽知也,我等为何要受制于他人”,刘备的意思是,与其依附他人,不如自己做主,与其打工就业,不如自己创业!就差喊出一句“当今皇帝姓刘,我也姓刘,他坐得皇帝,我坐不得?”

三、如果说前面只是刘备青年时代的血气方刚所导致的激情犯罪的话,那请看下面这个事实:公元204年左右,刘备因一直没有子嗣便收了一义子,起名刘封;公元207年,刘备得第二子,起名刘禅;公元210年左右,刘备得第三子,起名刘永;公元215年,刘备得第四子,起名刘理,四个儿子的名字连起来就是“封禅永理”,何意?“封禅”毫无疑问就是“称帝”,永理就是“永远治理,把江山代代传下去”,这难道还不够明显吗,要知道,当时的刘备已进入中年时代,人生观和价值观早已完全定型,正是最为成熟理性的时期,并且,这四个孩子的时间跨度长达11年左右,这再次证明了,自己做皇帝,是刘备一个蓄谋已久的、延续了长达十余年的阴谋!

四、刘备在晚年终于称帝,但其称帝后的第一道圣旨是什么?不是北伐,不是灭曹,而是伐吴,不管诸葛亮和赵云如何死谏,都无法阻挡刘备伐吴的执着,这是为何?因为皇位已到手、夙愿已达成,刘备没有必要再小心翼翼的呵护他所一直标榜的“匡扶汉室”的品牌了,要打谁、要怎么打,等等这所有的一切,刘备终于完全可以按照自己的真实意愿来了。诸葛亮和赵云这些真正以“兴复汉室”为己任的理想主义者们这才明白,“匡扶汉室”不过是刘备的方式方法,“封禅永理”才是刘备的终极追求。

聪明的诸葛亮瞬间明白,自己这些年的奋斗,竟然只是刘备实现个人称帝欲望的垫脚石,因此诸葛亮在很长一段时间内没有再为刘备献计献策,直到刘备在夷陵之战中战死,此后,诸葛亮彻底掌握了蜀汉朝政,他才真正迎来了实现自己“兴复汉室”理想的机会。

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