三星堆文明作为一个已经尘封已久的文明来说，为何能够让世界人民对其趋之若鹜呢？他是一个有别于同时期商朝文明的存在，令世界惊叹的除了他独特的艺术文化外，他竟然与古埃及文明有许多相似之处。
里面出土了许多广为人知的物件，“太阳轮”、“黄金权”“黄金面具”等充满了古埃及色彩。人类对于上古时期的认知只能通过甲骨文和金文中得到一星半点的知识。
所以上古时期的事情都被赋予了神话的色彩，为搏美人一笑而烽火戏诸侯的夏王，诛杀九尾狐上身的妲己是封神榜上的首要任务。
那么当时的三星堆文明又是什么？纣王到底做了什么，三星堆人为何翻山越岭也要跟武王灭商。
商蜀关系，战事繁繁
人类对于未知的文明总是充满了向往，且不说遥远的宇宙文化和未来文明，就已经发生过的上古时期石器时代的文明也是充满了好奇。
上古时期战事频发，为了一统天下，不同种族部落频繁的发起战争，最终被大部落所收服，才有了夏商周等一统的华夏文明。
由于史料记载的有限，我们所能的知道的三星堆文明仅仅只是一些只字片语，随着考古工作的发展，我们对这个文明有了新的认识，将神化了的文明拉回到了现实。
现存且识别的甲骨文记载的“蜀”字就已经达到67条之多，其中就战事就有许多处，包括了“登人征蜀”“王登人征蜀”等等，都可以看出。
商朝建朝后，三翻四次征战蜀国，但是由于蜀地易守难攻，长期无法征服下来。商朝和“古蜀国”一直保持着互相学习的关系，其中“至蜀无祸”“臣子来蜀”便可以看出古蜀国是附属国，臣服于商朝。
古蜀国占据着天险，且是商朝的附属国，那为何古蜀国不过翻山越岭的艰辛也要和武王一起灭商呢？
古蜀国和商朝是两个国家，虽说古蜀国地少人稀，但是却易守难攻。众所周知，依附关系也不可避免会有利益间的冲突，本来附属国就是敌弱我强的合作关系。一旦统治方军事实力不足时，附属国必然会奋力反抗，毕竟没有人愿意俯首称臣。
一个附属国不愿意乖乖听话，且频繁挑起与商的战争，这使得商王对蜀有了覆灭之心，留下了“示蜀不用”的记载。
就这样两国之间的战争一直延续到纣王，纣王继位后他虽然将主要的兵力转移到了东夷地区，但是对于蜀国依旧没有掉以轻心，通过诸侯国军队来镇压。
纣王本就骄傲自大，在文王要齐六州的诸侯来讨伐他的时候，他看不起古蜀国在内的其他西方地区诸侯，甚至还派兵看守。
纣王的自负，使得文王有可乘之机。纣王放走了囚禁中有造反之心的文王后，还赋予了他征伐诸侯之权。这让西边的蜀国心声反叛，再加上积年累月的侵犯之仇，使得蜀国翻山越岭也要加入武王的阵营一起伐商。
三星堆文明，古蜀国文化
回到三星堆文明中，根据《尚书》中记载：武王伐纣之时除了有其邦国之外，还有别的邦国一起讨伐纣王，其中包括庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮八国（族），排在第二的“蜀”是否就是“三星堆文明”呢？
根据考古发现可以得知，三星堆的时代前后延续了有2000多年，依据《华阳国志》中记载“有蜀侯蚕丛，其纵目”。
这样的记载让人觉得该地的人，怎么会是纵目。其实记载中的纵目值得是当时的面具，这与三星堆中出土的纵目面具如出一辙。
前面也说到三星堆文明中出土了大量与古埃及文明相似的“黄金权杖”“太阳轮”等文物，使得很多人都进入了三星堆文明是否是古埃及文明。
我们除了关注这些之外，还应该注意到，三星堆出土的也有许多玉器，只是玉器在上古时期代表王权的墓葬中较为常见，所以没有像“太阳轮”等器物那样引起人们关注。
不可置疑的是，三星堆文明中存在鼎、玉器、青铜器等象征中国几千年历史的文物。古蜀国地处西南，与中原地区并没有接壤，自然会孕育出属于他们的文明。
上古时期的人民对于巫术的敬奉程度远超我们的想象，所以无论是面具还是“太阳轮”也是一种自然崇拜的体现。
其实古蜀国在夏朝就已经与中原有所接触，前面也提到在商朝便俯首称臣，甚至是周朝的开国元勋。三星堆文明与中原文明虽然有所差异，但是不能说是完全独立的文明。
从三星堆中出土的陶和玉器等礼器都能够在二里头遗址中发现相似的物件。可以发现三星堆文明受夏文华的影响，且出土的文物不早于二里头文化第二期。
根据史料中记载黄帝为他的儿子昌意娶了蜀山氏的女子，生儿子高阳封地于蜀。由此可知蜀夏其实是同源关系，只是随着历史的进展，蜀国逐渐与商朝的文明分离而行，他依旧保持着夏文华，而商创了商文明。
通过文献和考古都可以证明蜀与夏同源，那么蜀国对于灭了夏的商朝而言，自然有不可磨灭的仇恨。
结语
由于中国地大物博，使得中华文明自古以来就是个多元并包的民族文华。在秦统一中原以前，中国一直是以分封制治理国家，再加上各地区交通不便，使得各个诸侯国都有自己的文化特色和民族风貌。
三星堆文明作为中国的古西蜀文明有其独特的民族文化并不出奇。虽然古代战事频发，但是不可磨灭的是不同文化的碰撞带来了不同的花火，也产生过了许多新的文明。
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