经四大名著之一的《三国演义》小说翻拍而成的影视剧《三国演义》让观众看到了错综复杂的三国争斗，小说中有一句很经典的名言:“既生瑜,何生亮”，而这一幕也被演绎出来。
这句话将诸葛亮和周瑜并列在一起，似乎这两人是实力相当的对手。但到了三国后期，诸葛亮真正的对手才出来，那便是司马懿，不过在诸葛亮本人看来，他根本没把司马懿看作对手，甚至对他还是持鄙视的态度，这是为什么呢？
诸葛亮怀经天纬地之才，屈居琅玡茅庐，未逢其主，故自号“卧龙”，因此被世人尊称为“卧龙先生”，把他比做隐伏在隆中的人中之龙，古语有云:卧龙凤雏得一可安天下。
“三顾茅庐”的刘备得到了诸葛亮在《隆中对》中提出核心战略，要跨有荆州和益州这两个州，这样才有争夺天下的资格。 说起诸葛亮在政治和军事上的表现自然是极为亮眼的，“借东风”、“草船借箭”，火烧赤壁让曹操差点丧命。
但诸葛亮本人的品质才是真正让后世称颂的，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”杜甫在一首诗词当中给了诸葛亮极高的评价，“鞠躬尽瘁，死而后已”，更是让诸葛亮成为中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
古人有俗语:人生有“三宝”,丑妻、薄地、破棉袄，在古代的时候，一个人的家中，如果有破棉袄，那么说明，这家人是勤俭节约的，无论是在谁的身上，都会被人所欣赏。
而拥有节俭、廉正美德的诸葛亮，是有件“破棉袄”在身上的，而司马懿却是没有的，这也难怪诸葛亮会看不上司马懿。诸葛亮曾目睹过东汉王朝的腐朽混乱，入蜀做官后，爱护百姓，体恤士卒，廉洁奉公，严于律己，主张“静以修身，俭以养德”，根据记载，诸葛亮“有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶”，“吾受赐八十万斛，今蓄财无余，妾无副服。”由此可见，诸葛亮真正做到节俭廉正这一点，还让自己的子孙后代也做到这个地步。
而司马懿出身于高官世家，学识渊博，精通军事战略，胸怀谋略，之后他也掌握大权，虽没有文献记载司马懿作风奢靡，但他的后代子孙却夺取了曹魏政权，光这一点，诸葛亮是万万看不上司马懿的。
因为诸葛亮曾临危受命，代幼主刘禅掌国，却从未有过夺权想法和行为。而另外两宝，丑妻和薄田，也是诸葛亮所拥有的两大宝，而司马懿并没有。
诸葛亮的妻子黄月英是历史上有名的丑女，在《襄阳耆旧记》记载中，其父称其长相丑陋、黄头发、黑皮肤，乡间有“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”的谚语流传。
在《三国演义》中，作者丰富了诸葛亮的个人生活，不过本质上还是没有脱离史实的，黄承彦是与高爽并列的沔南名士。他的女儿虽貌丑，才华却与诸葛亮相称，还有一手高超的机关术，诸葛亮并不在意女子容貌，更觉得妻子若是个贤内助便最好了。
确实，黄月英婚后对丈夫提供了很大帮助，据说“诸葛连弩”、“木牛流马”就是黄月英发明的，她还发明了让蜀军迅速适应瘴气环境的“诸葛行军散”，诸葛亮死后，黄月英也很快病逝，临终以“忠孝”勉励儿子诸葛瞻。
至于司马懿的妻子张春华则是三国有名的美人之一，但即便这样，司马懿还是有不少的美女夫人，继而冷落自己的结发妻子。在现代人看来，司马懿感情并不专一，而诸葛亮对待感情始终如一。
“薄田”这一大宝则是诸葛亮最初谋生的手段，诸葛亮出生在琅琊郡阳都县的一个官吏之家，父母双亡后，诸葛亮跟着叔父来到豫章赴任，在隆中隐居。
诸葛亮在《出师表》中写道：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，在刘备请他出山前，诸葛亮曾自耕种，一人的时候，种上几亩地也能够勉强维持温饱，但地不在多，拥有治世之才的诸葛亮注定会在乱世中施展他的才华。
拥有三宝的诸葛亮自然是看不上身无一宝的司马懿，哪怕司马懿曾与诸葛亮交手，诸葛亮还派人送给司马懿女人的服饰，又多次在阵前大肆侮辱，小说和影视剧中虽然夸大了史实，但也可从中窥探诸葛亮对司马懿的鄙视态度。
