上篇文章，我们分析了蒋琬性格中与诸葛亮相似的地方，以及这种相似是如何导致诸葛亮在蜀汉丞相继任人的选择上，必然心属蒋琬。这篇文章，我们继续探讨蒋琬的性格。这次的切入点，是蒋琬和杨戏一段非常经典和著名的对话。在这段对话中，我们不但可以看见将近两千年前的古人是如何处理人际关系的，还能从蒋琬的言行举止中，学到许多智慧。
诸葛亮去世后，蜀汉就像突然没有保护一样，形同鱼肉般暴露在曹魏的刀俎之下。此时，诸葛亮的接班人蒋琬及时稳住了国家。《三国志·蒋琬传》中记载说，诸葛亮去世后，蒋琬出类拔萃，处群臣之右，既无戚容，又无喜色，神守举止，有如平日，由是众望渐服。蒋琬善于修心，他用平静面对了诸葛亮去世后蜀汉内部的巨大恐惧和震荡，因此能够服众。然而，也不是所有人都对他心服口服的。其中，杨戏就是一位。
杨戏是蜀汉名臣，他之出名主要是因为写了一部《季汉辅臣赞》，这是三国蜀汉官员记录蜀汉内部人物的一部重要史料，因其年代与三国重叠，所以史料价值很高。这位杨戏，在蒋琬成为大司马之后，并且实际成为除了刘禅以外的蜀汉一把手之后，就对蒋琬心存不满。一次，蒋琬主动和杨戏交流，杨戏却并没有理会蒋琬。史料记载：东曹掾杨戏素性简略，蒋琬与言论，时不应答。或欲构杨戏于蒋琬曰：“公与杨戏语而不见应，杨戏之慢上，不亦甚乎！”
对于杨戏这种不尊重蒋琬的态度，许多人表示不满。原因倒不仅仅是个人方面的，即不仅仅是因为杨戏不尊重蒋琬个人而反对杨戏，更重要的，是杨戏此举极大地削弱了蒋琬的权威，作为蜀汉一把手的蒋琬，杨戏的行为等于直接伤害了国家。许多人不满的，主要是这一点。对于杨戏的不敬，蒋琬却出乎意料地选择了包容，这也是后世对蒋琬此举批评的主要原因之一。作为蜀汉大司马，行当年诸葛亮之事，大多数时候是必须摆出威严的，是必须让下面的人知道，什么话该说，什么事能做。否则，就有可能开启不好的先河。蒋琬这样回答其他人的不满：
人心不同，各如其面；面从后言，古人之所诫也。杨戏欲赞吾是耶，则非其本心，欲反吾言，则显吾之非，是以默然，是杨戏之快也。
蒋琬的意思是，人和人的内心有如长相一般，都是不同的。不说违背自己良心的话，是古人的劝诫。（杨戏心里不服我），即便他嘴里赞同我，也不是他的本意。而如果明明白白反对我，又会得罪我，所以他一言不发，这是他的高明之处。杨戏通过这种巧妙的方式，让蒋琬既能明白自己的想法，又不至于打击到蒋琬的面子，可谓一举两得。而情商高超的蒋琬，也恰到好处地沉默不语，接了杨戏的招数，轻而易举将其化解。他见杨戏不言语，便说了一句：“蒋琬不如前人，无可推也。”蒋琬这里所说的前人，显然主要是指诸葛亮。蒋琬的谦虚，既让杨戏明白他自己听懂了杨戏的沉默，又用顾左右而言他的方式，缓解了杨戏对他的不满，也可谓一箭双雕。
读到这里，想必大家都会明白，即便两千年前的古人，他们的日常人际交往，也和今天的我们没有太大区别。他们也要面对不同的人，不同意见，甚至更加激烈的言行和反抗。蒋琬和杨戏的处理方法，不得不说，可以作为我们的一面明镜。比如，在日常工作中，如果内心明明不赞同，但又不想明确拒绝别人，就可以学习杨戏的沉默，用沉默告诉别人，自己不认同，但是也很尊重对方的想法。同理，如果其他人对自己使用了这种方法，也可以学习蒋琬，抱着同情的理解，回应对方，让对方心里明白：我知道你不赞同，我也感谢你的委婉。这样一来，大家心知肚明，岂不美哉？
