正所谓“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”，烂摊子总会有人来收拾的。
流亡在外的公子，有些人惦记的是屁股下面那张金板凳诸如晋惠公和晋怀公之流，而有些人心心念念的却是自己破败衰落的祖国，为祖国母亲的凋零痛心疾首，秦国的烂摊子也只有这样的人去收拾才不至于更乱下去，或许还能如晋文公一样称霸。
其实他的一生与被晋惠公和晋怀公迫害的重耳极为相似的，都是因为父祖的原因而被迫流亡国外，重耳流亡19年，他流亡29年，也都是国外的势力扶持上位的，归国后都是干掉了幼主上位的。
相似不代表都相同，不管晋文公回不回国，那时的晋国算得上是安稳强大，只不过是缺少个主导内政的国君而已，因此没几年晋国就称霸了，还甚至几代都是霸主；然而回国后他却面临的是一个超级大烂摊子，回国当国君可不是啥灯红酒绿美女绕膝的享受生计，甚至还不如留在魏国老婆孩子热坑头，只因为一个信念他才毅然而然的归去了，而且他的耳边总是响起一个声音：“归来吧！归来哟！浪迹天涯的游子！大秦需要你！”说了这么多，你不禁想问这个拯救大秦的救星是谁呢？
这个拯救大秦拯救中国历史的大救星就是——那位好事鬼神的秦灵公之子——公子师隰（音习，义为低湿的地方，《诗经》有“山有扶苏，隰有荷华”之句）。年少时他的父王爱好祭祀鬼神，专门和河伯、山神、土地等鬼神打交道，本想把他们哄好，让这些地头神保佑自己得点地得点水得点山，结果出了浪费了大量的香火钱和惹得人们怨声载道之外，自己也终于被河伯他们招过去喝酒了。
好歹秦灵公他坚信儿孙自有儿孙福，总有一天自己的儿孙能青出于蓝而胜于蓝的，所以他一生对自己的子孙也不管不顾，一则时间不够，二则子孙太多。他一生自己乐呵祭祀，子孙就让他们自己独立生活，还真有点像美帝那边让孩子自己早点独立。可怜的公子师隰也不相信自己的命，但又不能不爱惜命，为了保命一个人独自去魏国流浪了，自己的叔祖被几个庶长捧上了金凳子上。他小小年纪就流浪在魏国，毕竟是一国公子有朝一日归国成为国君也未必不可能，师隰身边渐渐周围聚集了很多追随之人，都坚信有一天能够“一人得道鸡犬升天”。
当时中原最强大的莫属魏国了，魏文侯运用李悝、段木干、子贡、吴起、西门豹等人推行中央集权，打击贵族当权，魏国国君也不再墨守成规，推行利国利民的变法，以法治国，国力大盛。而此时的秦国国力疲惫，贵族秉政，政权不稳，打仗屡败，丧权辱国，甚至有灭亡危险。
没有攀比就没有伤害，师隰虽然惊羡魏国的繁荣强大，却像极了一个穿着旧衣服的女孩子一样站在穿着华丽的女孩子的面前而感到自惭形秽。两国的国情一对比，这深深地刺痛着师隰的心，直接回国夺位肯定少不了刀光剑影，而且没有十足的把握，但不回国只能眼睁睁的看着自己的祖国如此困顿低落下去于心又不忍。怎么办呢？总不能借酒浇愁吧！思来想去，只有一个办法那就是学习，人不学不知礼嘛。
公子师隰并不是那种“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”这种学习，这种学习也只能做个掉书袋罢了，他要学习的是魏国强国的经验，不仅如此还密切注意秦国国内的局势，以待时机。就这样过了29年，人已到中年，两鬓也已斑白，还熬死了叔祖和堂叔两代国君，国内局势越来越糟。
师隰发着呆细细想来：“难道我这一生要客死异乡，满腔抱负无以施展。虽然在魏国的生活是衣食不缺，魏国国君对我也不薄甚至说的上是甚是优待，那毕竟我是前朝国君的废太子，政治上的利用价值极大，哎，该何去何从呀？”
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